Jean-Paul Sartre, "Varoluşçuluk Hümanizmdir'adlı ünlü makalesini yazdığında, insanların eylemleriyle kendi anlamlarını nasıl özgürce yaratabileceklerini araştırdı. Bu görüş, yaşamlarımıza rehberlik edecek önceden var olan değerler veya anlamlar olmadığı fikrine dayanıyordu; Bunun yerine, her insan seçimler yapmalı ve onlar için sorumluluk almalıdır. Bu özgürlük duygusunun, farklı olasılıklar arasında seçim yapma ve otantik olarak yaşama yeteneğimizden geldiğini savundu. Sartre, tuhaflığı - gey, lezbiyen, biseksüel, transseksüel, aseksüel, panseksüel, vb. Gibi heteronormatif olmayan kimlikleri tanımlamak için kullanılan bir şemsiye terim - otantik olmanın ne anlama geldiğini tanımlarken dikkate almadı. Gariplik, geleneksel cinsiyet rollerine ve cinsel normlara meydan okuyarak, özgürlük kavramını ikili kategorilerin ötesine genişletiyor. İlişkiler üzerindeki vurgusu sayesinde, yabancılık, kendine sadık kalırken yakın bağlar kurma yeteneği olarak anlaşılabilecek bir ilişkisel özgünlük getirir. Bu kavramı daha iyi anlamak için, Sartre'ın çalışmalarından bazı örneklere bakmamız gerekiyor. Çıkış Yok adlı oyununda, üç karakter cehennemde bir araya getirilir, burada sürekli birbirlerine çarparlar ve kaçamazlar. Her insan Sartrin'in varlığının bir yönünü temsil eder: Başkalarına bağımlılığımızı ve benlik duygumuz üzerindeki etkilerini vurguladığı için cehennem diğer insanlardır. Sartre, "Varlık ve Yokluk'ta insanların gerçek benliklerini gizlemek ve gerçekte kim olduklarını yansıtmayan kişilikler inşa etmek için kelimeleri nasıl kullandıklarını anlatır. Bu yanlış bilinç, kendimizle ve başkalarıyla tam olarak var olmamızı engeller. Tuhaflık, ilişkiler yoluyla özgünlük için yeni olanaklar sunarak bu fikirleri genişletir. Akışkanlığı ve ikili olmayan kimlikleri benimseyerek, insanlar katı cinsiyet rollerini bozabilir ve insan deneyiminin tüm spektrumunu keşfedebilir. Ayrıca, heteroseksüel çerçevelerin dışında sevgi ve bağlantıyı anlamanın yeni yollarını da yaratabilirler. Polyamory, birden fazla insanın tek eşliliğe veya monoseksüalizme (sadece iki cinsiyet olduğu inancı) uymadan cinselliğini ifade etmesine izin verir. Bu, geleneksel romantizm ve bağlılık kavramlarına meydan okuyan çeşitli deneyimler için fırsatlar yaratır. Queer toplulukları, LGBTQ + argo ve onlar gibi veya xe/xem gibi zamirler gibi iletişim kurmak için benzersiz yollar geliştirmiştir. Bu dil biçimleri, geleneksel dil yapılarını yeniden tanımlamaya ve kapsayıcılığı teşvik etmeye yardımcı olur. Queer alanlar, kimliği keşfetmek ve sabit kategorilerden ziyade paylaşılan değerlere ve ilgi alanlarına dayalı bağlantılar kurmak için güvenli bir ortam sağlar. Queerness, bireyci seçimler yerine ilişkisel özgünlüğe öncelik veren alternatif bir özgürlük görüşü sunar. İnsanları yeni deneyimlere ve bakış açılarına açık kalırken kendilerine karşı dürüst olmaya çağırıyor. Bu yaklaşım, cinsiyet, cinsellik ve samimiyetle ilgili varsayımlara meydan okuyarak, insanların kendi gerçeklerini keşfetmelerini ve daha bütünsel bir şekilde anlam yaratmalarını sağlar.
Tuhaflık, ilişkisel özgünlüğü tanıtarak Sartre'ın özgürlük kavramını nasıl genişletiyor?
Queerness, Sartre'ın özgürlük kavramını genişletir, geleneksel cinsiyet rollerine ve normlarına meydan okur ve akışkan kimliklerin ve ilişkilerin önemini vurgular. Queer bireyler cinsel yönelimin ikili doğasını reddeder ve bunun yerine farklı arzu ve samimiyet biçimlerini keşfetmeyi içeren kimliklerinin karmaşıklığını benimser.