让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）撰写著名的论文《存在主义是人文主义》时，他研究了人们如何通过自己的行动自由地创造自己的意义。这种观点是基于这样的思想，即没有预先存在的价值观或价值可以指导我们的生活。相反，每个人都必须做出选择并承担起责任。他认为，这种自由感源于我们在各种可能性之间做出选择并过上可信生活的能力。
Sartre在确定真实性意味着什么时，并没有考虑奇怪性-用于描述非超规范身份的伞形术语，例如同性恋，女同性恋，双性恋，变性，无性恋，泛性等。怪异挑战传统的性别角色和性规范，将自由的概念扩展到二元类别之外。通过强调关系，怪异带来了关系真实性，可以将其理解为通过忠于自己来建立紧密联系的能力。
为了更好地理解这个概念,我们需要看看萨特的作品中的一些例子。
在他的No Exit剧中，三个角色被困在地狱中，在那里他们不断面对对方，无法逃脱。每个人都代表萨特林存在的一个方面：地狱是其他人，因为它强调了我们对他人的依赖及其对我们自我意识的影响。萨特（Sartre）在《存在与虚无》一书中描述了人们如何使用单词来掩盖自己的真实本质，并建立无法反映自己真实身份的个性。这种虚假的意识使我们无法完全与自己和他人同在。陌生人通过关系引入新的真实性机会来扩展这些想法。通过接受流动性和非二进制身份，人们可以打破僵化的性别角色，探索人类的全部经验。它们还可以创造新的方式来理解异性恋框架之外的爱情和联系。Poliamoria允许少数人表达自己的性行为，而不必遵循一夫一妻制或一夫一妻制（相信只有两个性别）。这为各种体验提供了机会，这些体验挑战了传统的浪漫和承诺观念。酷儿社区开发了独特的交流方式，例如LGBTQ+语和类似于他们/他们或xe/xem的代词。这些语言形式有助于重新定义传统的语言结构并促进包容性。Queer空间为基于共同价值观和利益而不是固定类别的身份研究和联系形成提供了一个安全的环境。Queerness提供了另一种自由观，将关系真实性优先于个人主义选择。他鼓励人们忠于自己，同时对新的经验和前景保持开放。这种方法质疑关于性别，性和亲密关系的假设，使人们能够以更全面的方式发现自己的真相并创造意义。
怪异如何通过引入关系真实性来扩展萨特的自由概念？
Quirness扩展了Sartres的自由概念，挑战了传统的性别角色和规范，并强调可变身份和关系的重要性。酷儿个人拒绝性取向的二元性质，而是接受其身份的复杂性，其中包括探索各种形式的欲望和亲密关系。