Queer geleceklerin temsili ve tezahürü, LGBTQ + hakları ve özgürlüğü üzerine çağdaş söylemin giderek daha önemli bir yönü haline geldi. Bu süreç, cinsiyet, cinsellik ve güç dinamikleri hakkındaki heteronormatif ve cisnormalatif varsayımlara meydan okuyan alternatif varlık yollarını ve başkalarına karşı tutumları düşünmeyi içerir. Bununla birlikte, aynı zamanda insanın gelişmesi, fırsat ve etik ilişkileri neyin oluşturduğu hakkında sorular ortaya çıkarmaktadır. Bu makalede, queer bir geleceği hayal etmenin ve tezahür ettirmenin bu kavramları anlamlı bir şekilde nasıl yeniden tanımlayabileceğini araştırıyorum. İlk olarak, garip bir geleceğin, geleneksel başarı ve refah fikirlerine meydan okuyan yeni insan refah modellerini nasıl sağlayabileceğinden bahsedeceğim. İkincisi, farklı bedenlenmiş deneyim biçimleri ve sosyal bağlantılar için fırsatları nasıl açtıklarını ele alacağım. Son olarak, samimiyet, bakım ve sorumluluk için düzenleyici beklentilere nasıl meydan okuduklarını ele alacağım. Yeni İnsan Refahı Modelleri İnsan refahının geleneksel kavramları genellikle başarının temel belirteçleri olarak bireyciliği, rekabeti ve üretkenliği önceliklendirir. Ancak queer gelecekler, kolektif eylemi, işbirliğini ve karşılıklı bağımlılığı vurgulayan farklı bir vizyon sunar. Örneğin, bazı akademisyenler, tek eşlilik veya poliamorinin, daha fazla duygusal ve cinsel tatminin yanı sıra, tek eşli mülkiyet ve kıskançlık yapılarına meydan okumanın yolu olabileceğini savunuyorlar (Rupp 2018). Benzer şekilde, transların cinsiyet geçişi deneyimleri, ikili kategorilerin ötesinde kendini keşfetme ve kendini gerçekleştirme potansiyelini gösterebilir (Davis 2019). İnsan refahının bu vizyonları sadece teorik değildir - birçok insan için canlı bir gerçekliktir. Örneğin, İki Ruh yerli kültürleri uzun zamandır toplumsal cinsiyet ve cinselliğin farklı ifadelerini, topluluklarının sağlığı ve hayatta kalmasının ayrılmaz bir parçası olarak kutlamıştır (Coleman 2006). Renkli Queer insanlar radikal sosyal adalet hareketleri ile beyaz heteronormativiteye meydan okuyor (Ellison ve ark. 2019). Ve engelli queer'ler, ableist bir dünyada gelişmenin ne demek olduğunu yeniden tanımlıyor (Nelson 2018). Bu alternatif olasılıkları hayal ederek, insan gelişiminin geleneksel tanımlarla sınırlı olmadığını, aksine sınırsız ve geniş olduğunu göreceğiz. Başkalarıyla olan ilişkilerimize nasıl yaklaştığımıza, romantik ortaklar, arkadaşlar, meslektaşlar veya yabancılar olup olmadıklarına dair etkileri vardır. Bizi nereye götürürlerse götürsünler, birbirimizin bireysel yolculuklarını desteklemenin değerini anlamaya başlayabiliriz.
Bedenlenmiş Deneyimin Farklı Biçimleri
Queer'in geleceği, ilişkiler için önemli etik etkileri olan bedenlenmiş deneyimin yeni modellerini de sunar. Farklı bedenleri ve arzuları kabul etmek, fiziksel ve duygusal olarak birbirleriyle bağlantı kurmanın yeni yollarını açar. Örneğin, bazı polyamorous bireyler, samimi ilişkilerinde sahip olmaktan zevk almayı tercih edebilir ve bu da karşılıklı saygı ve güven ile sonuçlanabilir (Rupp 2018). Cinsiyet geçişinin transseksüel deneyimi genellikle kişinin fizikselliğinin derinlemesine araştırılmasını içerir ve insan bedenlenmesinin karmaşıklığını ve zenginliğini ortaya çıkarır (Davis 2019).
Enkarnasyona yapılan bu vurgu, birçok queer insanın hayvan haklarını ve eko-bilinçli yaşam tarzlarını savunduğu için insan olmayan hayvanlara da uzanır (Fletcher 2016). Doğadaki yerimizi tanıyarak, baskınlık ve sömürü hakkındaki antroposentrik varsayımlara meydan okuyabiliriz. Onları sadece insan kullanımı için kaynak olarak görmek yerine, tüm canlılara fayda sağlayan türler arası bağlantıları beslemeyi öğrenebiliriz.
Bu alternatif olasılıkları hayal ederek, insan gelişiminin geleneksel tanımlarla sınırlı olmadığını, aksine sınırsız ve geniş olduğunu göreceğiz. Başkalarıyla olan ilişkilerimize nasıl yaklaştığımıza, romantik ortaklar, arkadaşlar, meslektaşlar veya yabancılar olup olmadıklarına dair etkileri vardır.Bizi nereye götürürlerse götürsünler, birbirimizin bireysel yolculuklarını desteklemenin değerini anlamaya başlayabiliriz. Son olarak, queer geleceklerini hayal etmek, bakım, sorumluluk ve tutum için düzenleyici beklentilere meydan okuyabilir. Geleneksel bakım modelleri, geleneksel olmayan topluluk biçimlerini ihmal ederek biyolojik aileleri ve akrabalık ilişkilerini tercih etme eğilimindedir (Ellison ve ark. 2019). Ancak queer topluluklar uzun zamandır refahlarını korumak için seçilmiş aile yapılarına güveniyorlar (Nelson 2018). Benzer şekilde, etik çerçeveler genellikle birbirlerine karşı kolektif yükümlülükleri tam olarak dikkate almadan bireysel özerklik ve rızaya odaklanır (Coleman 2006). Ancak iki ruhun yerli kültürleri, yaşam tarzlarında toplumsal sorumluluk ve karşılıklılığa öncelik verir (Morgan 2007). Renkli queer insanlar, kesişimsel dayanışma çalışmasıyla beyaz üstünlüğüne meydan okuyor (Bell 2013). Ve engelli queer insanlar tüm insanlar için erişilebilirlik ve konaklama gerektirir (Fletcher 2
Queer bir geleceği hayal etme ve tezahür ettirme eylemi, insan refahını, fırsatını ve etik bağlantıyı yeniden tanımlıyor mu?
İnsanın gelişmesi, fırsat ve etik bağlantı, hayal gücü eylemi ve queer bir geleceğin tezahürleri gibi kavramları anlama şeklimizin temelde değişip değişmediği konusunda bir fikir birliği yoktur. Queer geleceklerin mümkün olabileceği fikri, bu fikirlerin geleneksel düzenleyici kavramlarına meydan okuyor, ancak mutlaka yenileriyle değiştirmiyor.