La représentation et la manifestation des futurs queer sont devenues un aspect de plus en plus important du discours moderne sur les droits et la libération des LGBTQ +. Ce processus implique l'examen de modes alternatifs d'existence et d'attitude envers les autres qui remettent en question les hypothèses hétéronormatives et cysnormatives sur le champ, la sexualité et la dynamique du pouvoir.
Cependant, il soulève également des questions sur ce qui représente l'épanouissement humain, la possibilité et les relations éthiques.
Dans cet article, j'explore comment l'imagination et la manifestation du futur queer peuvent redéfinir ces concepts de manière significative. Je vais d'abord discuter de la façon dont un avenir étrange peut fournir de nouveaux modèles de prospérité humaine qui remettent en question les idées traditionnelles de succès et de bien-être. Deuxièmement, je vais discuter de la façon dont ils ouvrent des possibilités pour les différentes formes d'expériences incarnées et les liens sociaux.
Enfin, je vais discuter de la façon dont ils défient les attentes réglementaires en matière de proximité, de soins et de responsabilité.
Nouveaux modèles de prospérité humaine
Les concepts traditionnels de prospérité humaine donnent souvent la priorité à l'individualisme, à la concurrence et à la productivité en tant que marqueurs clés du succès. Mais les futurs queer offrent une vision différente qui met l'accent sur l'action collective, la coopération et l'interdépendance.
Par exemple, certains scientifiques affirment que la non-monogamie ou la polyamoria peuvent être une voie vers une plus grande performance émotionnelle et sexuelle, et défient les structures monogames de la propriété et de la jalousie (Rupp 2018). De même, l'expérience des personnes transgenres en matière de transition entre les sexes peut démontrer le potentiel de connaissance de soi et de réalisation de soi au-delà des catégories binaires (Davis 2019).
Ces visions de la prospérité humaine ne sont pas seulement théoriques, elles sont une réalité vivante pour beaucoup de gens.
Par exemple, les cultures autochtones des Deux Esprits ont longtemps marqué les différentes expressions du sexe et de la sexualité comme faisant partie intégrante de la santé et de la survie de leurs communautés (Coleman 2006). Les queers colorés défient l'hétéronormalité blanche à travers les mouvements radicaux de justice sociale (Ellison et al. 2019). Et les queers handicapés redéfinissent ce que signifie prospérer dans un monde abliste (Nelson 2018).
En imaginant ces possibilités alternatives, nous verrons que l'épanouissement humain n'est pas limité aux définitions généralement acceptées, mais plutôt illimité et étendu. Cela est important pour la façon dont nous abordons nos relations avec les autres, que ce soit des partenaires romantiques, des amis, des collègues ou des étrangers. Nous pouvons commencer à prendre conscience de la valeur de soutenir les voyages individuels des uns et des autres, peu importe où ils nous mènent.
Diverses formes d'expérience incarnée
L'avenir de Queer offre également de nouveaux modèles d'expérience incarnée qui ont des conséquences éthiques importantes sur les relations. La reconnaissance des différents corps et désirs ouvre de nouvelles façons de se connecter physiquement et émotionnellement.
Par exemple, certains individus polyamores peuvent privilégier le plaisir plutôt que la propriété dans leurs relations intimes, ce qui conduit à plus de respect mutuel et de confiance (Rupp 2018). L'expérience transgenre de la transition entre les sexes implique souvent une étude approfondie de sa physique, révélant la complexité et la richesse de l'incarnation humaine (Davis 2019).
Cet accent mis sur l'incarnation s'étend également aux animaux non humains, car de nombreuses personnes étranges sont en faveur des droits des animaux et du mode de vie écosocial (Fletcher 2016). En reconnaissant notre place dans la nature, nous pouvons défier les hypothèses anthropocentriques de domination et d'exploitation. Nous pourrions apprendre à cultiver des liens interspécifiques qui profitent à tous les êtres au lieu de les considérer uniquement comme des ressources à usage humain.
En imaginant ces possibilités alternatives, nous verrons que l'épanouissement humain n'est pas limité aux définitions généralement acceptées, mais plutôt illimité et étendu. Cela est important pour la façon dont nous abordons nos relations avec les autres, que ce soit des partenaires romantiques, des amis, des collègues ou des étrangers. Nous pouvons commencer à prendre conscience de la valeur de soutenir les voyages individuels des uns et des autres, peu importe où ils nous mènent.
Défier les attentes normatives
Enfin, l'imagination des futurs queer peut défier les attentes normatives en matière de soins, de responsabilité et d'attitude. Les modèles de soins traditionnels ont tendance à privilégier les familles biologiques et les liens de parenté, négligeant les formes non traditionnelles de communauté (Ellison et al. 2019). Mais les communautés queer comptent depuis longtemps sur les structures familiales choisies pour maintenir leur bien-être (Nelson, 2018).
De même, le cadre éthique se concentre souvent sur l'autonomie individuelle et le consentement, sans tenir pleinement compte des obligations collectives les unes envers les autres (Coleman 2006). Mais les cultures autochtones à deux esprits donnent la priorité à la responsabilité communautaire et à la réciprocité dans leur mode de vie (Morgan, 2007). Les queers de couleur défient la suprématie blanche par le travail de solidarité intersectorielle (Bell 2013). Et les queers handicapés exigent l'accessibilité et l'hébergement pour toutes les personnes (Fletcher 2
L'acte d'imagination et de manifestation révise-t-il le concept de prospérité humaine, de possibilité et de relation éthique ?
Il n'y a pas de consensus sur la question de savoir si la façon dont nous comprenons les concepts tels que l'épanouissement humain, la possibilité et la relation éthique, l'acte d'imagination et les manifestations du futur queer change radicalement. L'idée que les futurs queer peuvent être possibles remet en question les concepts normatifs traditionnels de ces idées, mais elle ne les remplace pas nécessairement par de nouvelles.