Toplumsal cinsiyet, toplumun zamanın başlangıcından beri var olan önemli bir yönüdür. Bu, belirli bir kültürde erkekler ve kadınlar için uygun olduğu düşünülen özellikler ve davranışlar anlamına gelir. Cinsiyet kimliği, bireylerin başkalarıyla ve çevreleriyle nasıl etkileşime girdiğini şekillendirmede önemli bir rol oynar. Bununla birlikte, cinsiyet kimliği, baskıya ve siyasi egemenliğe direnmek için bir araç olarak da kullanılabilir. Bu makale, tekrarlayan cinsiyet göstergelerinin sosyal ve politik olarak önemli bir muhalefet, değişen normlar, bilinç ve kabul biçimi olarak nasıl işlediğini araştırmaktadır. Tekrarlayan cinsiyet ölçütleri kavramı, cinsiyet kimliğinin sabit veya doğal bir şey olarak görülmemesi gerektiğini, bunun yerine tekrarlayan eylemlerle yaratılan sosyal bir yapı olarak görülmesi gerektiğini savunan Judith Butler tarafından ortaya atıldı. Bu görüşe göre, insanlar cinsiyetlerini her gün kıyafetleri, davranışları ve davranışları ile yerine getirirler. Bu performanslar, bağlamlar ve kültürler arasında değişen kültürel normlar ve beklentilerden etkilenir. İnsanlar cinsiyetlerini tekrarlayarak, bir erkek ya da kadın olmanın ne anlama geldiğine dair baskın fikirlere meydan okuyan bir benlik duygusu yaratırlar. Tekrarlayan cinsiyet göstergeleri, geleneksel olarak karşı cinsle ilişkili kıyafetler giymek veya genellikle erkek veya kadın olarak kabul edilen etkinliklere katılmak gibi çeşitli biçimlerde olabilir. Örneğin, kadınlar geleneksel cinsiyet rollerine meydan okumak ve klişeleri yıkmak için işyerinde takım elbise ve pantolon takımı giyebilirler. Erkekler, ev ortamıyla ilgili sosyal beklentilere kapılmamak için evde yemek pişirebilir veya temizlik yapabilir. Bu durumlarda, tekrarlanan cinsiyet göstergeleri, katı erkeklik ve kadınlık tanımlarına karşı bir direnç biçimi olarak hizmet eder. Ayrıca, tekrarlanan cinsiyet göstergeleri, iktidar yapılarını devirmek için siyasi bir silah olarak kullanılmaktadır. 1969'da New York City'deki Stonewall Ayaklanmaları sırasında, eşcinsel topluluğun üyeleri heteronormatif standartlara uymayı reddettiklerini ifade etmek için sürüklendi. Polis şiddetini ve eşcinsellere yönelik ayrımcılığı protesto ettiler. Sürtünme kullanımı, cinsellik ve cinsiyet ifadesi ile ilgili sosyal normlara meydan okumalarına izin vererek, queer kimlikler için alternatif bir alan yarattı. Eylem son derece sembolikti ve LGBTQ + hakları konusunda farkındalık yaratmaya yardımcı oldu. Bir başka örnek, kadınların geleneksel cinsiyet rollerini keşfetmek ve meydan okumak için erkek gibi giyindikleri "drag kinging" kavramıdır. Drag kings genellikle toplumsal cinsiyet kimliği ve eşitsizliği hakkında şarkılar veya oyunlar sergiler ve toplumun farklı cinsiyetlere nasıl davrandığına dikkat çeker. Performansları izleyicinin önyargılarına meydan okuyor ve bu konuları tartışmak için bir platform sağlıyor. Baskıya direnmenin yanı sıra, tekrarlayan cinsiyet performansları da bilinci ve kabulü değiştirir. Cinsiyetlerini tekrar tekrar gerçekleştirerek, insanlar ikili kategorileri aşan yeni kimlikler yaratabilirler. Toplumsal cinsiyet hakkındaki geleneksel fikirlere meydan okuyabilir ve çeşitli gurur ifadeleri için fırsatlar açabilirler. Örneğin, erkek/kadın ikilisinin dışında tanımlayan ikili olmayan insanlar kendilerini istedikleri gibi sunmayı, cinsiyetle ilgili kültürel varsayımlara meydan okumayı ve başkalarını inançlarını yeniden gözden geçirmeye zorlamayı seçebilirler. Genel olarak, tekrarlanan toplumsal cinsiyet, baskın toplumsal yapılara karşı güçlü bir direniş ve muhalefet biçimi olarak işlev görür. İnsanların yeni kimlikler yaratmasına, katı cinsiyet rollerine meydan okumasına ve güç dinamiklerini bozmasına izin verir. Bilinci ve kabulü değiştirerek, toplumda çeşitlilik ve katılım için alanlar yaratır.
Tekrarlayan toplumsal cinsiyet göstergeleri, toplumsal ve politik olarak ilgili bir direniş, değişen normlar, bilinç ve kabul biçimi olarak nasıl hareket eder?
Toplumsal cinsiyet performansı sadece fiziksel görünüm veya sosyal beklentilere göre giyinmekle ilgili değildir, aynı zamanda belirli cinsiyetler için uygun görülen dil, görgü ve davranışlar gibi çok çeşitli diğer yönleri de kapsar (Sanders 2016). Seçilen bir cinsiyeti tekrar tekrar gerçekleştirmek, geleneksel cinsiyet rollerine ve klişelerine meydan okuduğu için sosyal normlara ve beklentilere karşı bir direniş biçimi olarak görülebilir.