Queer teolojisi, Hristiyan kutsal kitaplarının ve geleneklerinin cinsiyet, cinsellik ve romantik aşk ile ilgili geleneksel yorumlarına meydan okuyan yeni bir alandır. İncil metinlerinin LGBTQ + insanlara karşı ayrımcılığı haklı çıkarmak için nasıl kullanıldığına bakar ve aynı metinlerin daha olumlu şekillerde nasıl yeniden yorumlanabileceğini inceler. Bu makale, queer teolojisinin arkasındaki bazı temel fikirleri ve bunun İncil hermeneutiğine nasıl uygulandığını inceleyecek, özellikle queer teologların bu yorumlayıcı uygulamalara gömülü heteronormatif varsayımlara nasıl meydan okuduğuna odaklanacaktır. "Heteronormativite" terimi, heteroseksüelliğin dünyada var olmanın normatif yolu olduğu varsayımını ifade eder. Hristiyanlıkta, bu genellikle cinsiyet ve cinselliğin ikili bir anlayışı biçimini alır; burada erkeklerin erkek ve kadın kadın olması beklenir ve tüm cinsel aktivite karşı cins partnerler arasında gerçekleşmelidir. Bu bağlamda, bu normlardan herhangi bir sapma günahkar veya ahlaksız olarak görülür. Ancak queer teolojisi bu düşünceyi reddeder ve dünyada var olmanın tek bir "doğru" yolu olmadığını savunur. Bunun yerine, cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim de dahil olmak üzere insan deneyimindeki çeşitliliği ve çokluğu vurgular. Garip teologların İncil hermeneutiğindeki heteronormatif varsayımlara meydan okumasının ana yollarından biri, geleneksel yorumlardaki tutarsızlıkları ve çelişkileri işaret etmektir. Örneğin, Tanrı'nın Yaratılış 1:27'nin yaratılan kadın ve erkeklere (veya'bizim imajımızda ") atıfta bulunduğu gibi ikili olmayan cinsiyet veya aynı cinsiyetten ilişkileri kabul ettiğini öne süren pasajları vurgulayabilirler. Ayrıca, zina veya boşanmayı kınayan, ancak eşcinsellik hakkında hiçbir şey söylemeyenler gibi bazı şiirlerin neden uygun görüldüğünü sorgulayabilirler. Bunu yaparken, okuyucuları kutsal yazılara alternatif bakış açılarını düşünmeye ve ahlakı ve kutsallığı neyin oluşturduğuna dair varsayımlarını yeniden düşünmeye davet ediyorlar. Queer teolojisinin bir diğer önemli yönü, somutlaşmış deneyime odaklanmaktır. Queer teologlar, fiziksel bedenlerimizin kimliklerimizi ve arzularımızı şekillendirmede önemli bir rol oynadığını ve onlardan utanmamamız gerektiğini savunuyorlar. Bu görüş, doğurganlık için bir erkek ve bir kadın arasında gerçekleşmediği sürece cinsiyeti günahkâr veya utanç verici olarak gören geleneksel Hıristiyan öğretilerine meydan okur. Aynı zamanda, Adem ve Havva'nın lütuftan düşmesinden dolayı tüm insanların doğuştan gelen yolsuzlukla lekelendiğini öne süren orijinal günah gibi fikirlere de meydan okuyor. Bunun yerine, queer teologlar, biyolojik makyajımız veya romantik çıkarlarımız ne olursa olsun, hepimizin Tanrı'nın imajında yaratıldığımızı vurgulamaktadır. Queer teologlar genellikle feminist ve özgürlük teolojilerini kilise içindeki ataerkil güç yapılarına meydan okumak için kullanırlar. Bu yapıların kadınları, renkli insanları ve LGBTQ + insanları ezmek için nasıl kullanıldığını görüyorlar ve onları İncil metinlerinin yeni yorumlarıyla parçalamaya çalışıyorlar. Örneğin, bazı queer teologlar, İsa'nın evlilik ve aile hayatıyla ilgili beklentileri kırarak cinsiyet normlarını altüst ettiğini veya Pavlus'un yazılarının aynı cinsiyetten ilişkileri kınamak yerine kutlamak olarak yorumlanabileceğini savunuyorlar. Bu nedenle queer teolojisi, tüm insanların tam insanlığını tanıyan daha kapsayıcı bir Hristiyanlık vizyonu sunar. Genel olarak, queer teolojisi, cinsiyet, cinsellik ve samimiyetle ilgili uzun süredir devam eden varsayımlara meydan okuyan İncil hermeneutiklerinin radikal bir şekilde yeniden tasarlanmasını sunar. Çeşitliliği, enkarnasyonu ve sosyal adaleti vurgulayarak, okuyucuları Kutsal Yazılarla yeni yollarla ilgilenmeye ve insan olmanın ne anlama geldiğini daha geniş bir şekilde anlamaya davet ediyor.
Queer teologlar, İncil yorumlamalarında yer alan heteronormatif varsayımlara nasıl meydan okuyorlar?
Queer ilahiyatçılar, İncil'in sabit bir belge değil, tarih boyunca yorumlanmış ve yeniden yorumlanmış bir belge olduğunu savunuyorlar. İncil metinlerine gömülü heteronormatif varsayımların sadece işe yaramaz değil, aynı zamanda bu metinlerden manevi rehberlik isteyen LGBTQ + insanlara da zararlı olduğunu öne sürüyorlar.