Birçok dinin ortak özelliği, yaratılışın, günahın ve kurtuluşun temel hikayelerini anlatan anlatı gelenekleridir. Bu hikâyeler tarih boyunca farklı şekillerde yorumlanmış ve genellikle azınlıkların ezilmesini haklı göstermek için kullanılmıştır. Son yıllarda, özellikle queer teorisi merceğinden cinsiyet çeşitliliği temalarını keşfetmek için bu hikayeleri kullanmaya artan bir ilgi olmuştur. Bu makale, garip hikayelerin dini hikayelerin yeniden yorumlanması olarak nasıl okunabileceğini, din bağlamında alternatif kimlik ve arzu anlayışları sunacağını tartışacaktır. Adem ve Havva'nın Genesis'teki hikayesi, modern bir cinsiyet çeşitliliği anlayışını yansıtacak şekilde yorumlanan temel bir dini tarihin bir örneğidir. Bu hikayede, Tanrı kendi suretinde bir erkek ve bir kadın yaratır ve onlara'iyi'der. Yılan daha sonra onları Bilgi Ağacı'ndan meyve yemeye teşvik eder ve Aden Bahçesi'nden kovulmalarına yol açar. Bu hikayenin birçok yorumu, onu utanç ve günaha yol açan cinsel arzunun tehlikelerine karşı bir uyarı olarak görüyor. Bazı queer teologlar, tarihin ikili olmayan kimliklerin bir ifadesi olarak da okunabileceğini savunuyorlar. İbranice'kişi "(adam) kelimesinin hem erkeklere hem de kadınlara atıfta bulunduğunu ve orijinal çiftin interseks veya transseksüel yaratıldığını öne sürüyorlar. Tarihin yasak meyveyi yeme vurgusu, kişinin gerçek benliğini bilmesinin kendi sonuçlarıyla birlikte geldiğini göstermektedir, Yabancılık ışığında yeniden tasarlanan bir başka dini hikaye örneği Sappho ve Faon efsanesidir. Bu antik Yunan aşk hikayesi, Faon adında genç bir adama aşık olan Sappho adında bir kadının, sadece onu başka bir kadın için terk etmesini anlatıyor. Hikayenin birçok versiyonunda, Sappho'nun dağı o kadar büyük ki bir uçurumdan denize atlıyor. Queer teorisyenleri, hikayenin, trajik bir şekilde sona ermesi gerekse bile, eşcinsel ilişkileri güçlü ve yoğun olarak tasvir ederek geleneksel heteroseksüel aşk anlatılarını baltaladığını savunuyorlar. Tarihi queer bir mercekle geri getirerek, bu akademisyenler gey, lezbiyen, biseksüel ve transseksüel insanların doğası gereği patolojik veya sapkın olduğu fikrine meydan okuyor. İsa ve öğrencilerinin hikayesi, Hristiyanlığın baskın anlatısına eşcinsel karşıtı olarak bir kontrpuan sunuyor. Bazı garip ilahiyatçılar, İsa'nın şefkat, bağışlama ve sevgi öğretilerinin cinsel çeşitliliğe karşı olumlu bir pozisyon önerdiğini savunuyorlar. Kendisini Mary Magdalene ve Romalı centurion Cornelius gibi garip kişiliklerle çevrelediğini belirtiyorlar. Kıssaları genellikle kendisini damat ve takipçilerini nedime olarak tanımladığı gibi garip görüntüler kullanır. Bu hikayeleri queer bir mercekten okuyarak, dinin ikili olmayan kimliklere sahip insanları ezmek yerine özgürleştirmek için nasıl kullanılabileceğini görebiliriz. Temel dini hikayeler, alternatif bir kimlik ve arzu anlayışı sunmak için queer bir mercekle yeniden tasarlanabilir. Bu yorumlar her zaman ana akım dinler içinde kabul edilmese de, cinsiyet çeşitliliğinin tarih boyunca nasıl anlaşıldığına dair yeni bilgiler sağlar.
Queer anlatılar, toplumsal cinsiyet çeşitliliğinin modern anlayışlarını yansıtmak için temel dini hikayeleri nasıl yeniden çerçevelendirir?
Queer anlatılar, toplumsal cinsiyet çeşitliliğinin çağdaş anlayışını ele almak için geleneksel dini tarihlerin alternatif yorumlarını sunarak toplumdaki yerlerini geri kazanıyorlar. Bu yeni okumalar, birçok kanonik metne egemen olan heteronormatif ve ataerkil perspektiflere meydan okumaya çalışıyor ve marjinalleşmiş insanların deneyimlerine hitap eden daha kapsayıcı versiyonlar sunmaya çalışıyor.