Arzu, kültür, sosyal normlar, psikoloji ve biyoloji gibi çeşitli faktörlerden etkilenebilen doğuştan gelen bir insan çekiciliğidir. Tatmin arayan bir kişiye, nesneye veya duruma karşı duygular, düşünceler, davranışlar ve eylemler yoluyla kendini gösterir. Liderlik pozisyonlarında, arzular insanların hedeflerinden, ihtiyaçlarından, hırslarından veya isteklerinden kaynaklanabilir. Liderler, siyasi güçlerin ve sosyal beklentilerin etkisi nedeniyle bütünlüklerine meydan okuyan çeşitli etik ikilemlerle karşı karşıyadır. Bu kırılganlıklar, liderler kamu yararı yerine kişisel nedenlerle yönlendirildiğinde ortaya çıkabilir. Bu makale, arzunun liderlikte etik zayıflıkları şekillendiren kişisel ve politik bir güç olarak nasıl işlev gördüğünü tartışmaktadır. Liderlerin arzuları genellikle deneyimlerine, inançlarına ve değerlerine dayanır. Belirli görevleri yerine getirmek ve kendi standartlarına göre başarılı olmak isterler. Bir yönetici bir organizasyonda güç, zenginlik, tanınma veya statü arayabilir. Arzuları aile ilişkileri, arkadaşlıklar, hobiler veya dini inançlar tarafından da yönlendirilebilir. Kişisel arzular, liderleri başkalarının pahasına kişisel kazanç aramaya veya ahlaki ilkeleri ihlal etmeye teşvik eder. Siyasi güçler, liderlerin ne yapmaları ve nasıl davranmaları gerektiğine dair algılarını şekillendirir. Kamuoyu baskısı, kamuoyu, yasalar ve yönetmelikler karar alma süreçlerini etkiler. Liderler, otoritelerini ve güvenilirliklerini korurken bu baskıları yönlendirmelidir. Siyasi etki, yolsuzluk, rüşvet, adam kayırma, ayrımcılık, sömürü, istismar veya manipülasyon gibi etik olmayan davranışlara yol açabilir. Popülerliğe aç bir politikacı, yanlış olduğunu bilmesine rağmen destek almak için skandal eylemlerde bulunabilir. Arzu, insanların kendilerini haklı çıkarmak için etik olmayan davranışları rasyonelleştirdikleri bilişsel uyumsuzluk yoluyla etik ile etkileşime girer. Liderler, eylemlerini içeriğe bağlı olarak kabul edilebilir, meşru, gerekli veya haklı olarak görebilirler. Bilişsel uyumsuzluk, insanların inandıkları ve hissettikleri arasında duygusal bir çatışma yaratır, suçluluk, utanç, endişe veya depresyona neden olur. Liderler, durumları yeniden düşünerek, gerçekliği çarpıtarak, sonuçları en aza indirerek, onay arayarak veya hesap verebilirliği reddederek bundan kaçınabilirler. Bu nedenle, liderlerin etik zayıflıkların üstesinden gelmek için öz farkındalık, yansıma, sorumluluk ve alçakgönüllülüğe ihtiyaçları vardır. Liderler, konumlarına, kişiliklerine, çevrelerine, kültürlerine ve kişisel tarihlerine bağlı olarak arzuyu farklı yaşarlar. Tepkileri güç dinamikleri, örgütsel normlar, sosyal statü ve akran baskısından etkilenir. Arzu, başkalarının pahasına ya da ahlaki ilkelerle karşı karşıya kaldığında çatışmalara neden olabilir. Ekip çalışmasını geliştirmek, takipçileri motive etmek, yeniliği teşvik etmek veya verimliliği artırmak gibi olumlu amaçlar için de kullanılabilir. Bu nedenle, liderler arzuyu etik ile dengelemeli, farklı bakış açılarını göz önünde bulundurmalı, nesnelliği önceliklendirmeli ve adaleti sağlamalıdır. Arzu, liderlerin etik olmayan davranışlara karşı savunmasızlığını şekillendiren kişisel ve politik bir güç olarak işlev görür. Bütünlüğü korurken, kararlara yansırken, geçerlilik ararken ve arzuları değerlerle uyumlu hale getirirken toplumsal baskılarla başa çıkmalıdırlar.
Arzu, liderlikte etik kırılganlığı şekillendiren kişisel ve politik bir güç olarak nasıl işlev görür?
Arzu, insanları ulaşılamaz sonuçlara özlem duygusu yaratırken, belirli amaç ve hırsları sürdürmeye teşvik eden güçlü bir itici güç olarak anlaşılabilir. Bu fenomen bireylerle sınırlı değildir, aynı zamanda grupların belirli idealleri ve hedefleri gerçekleştirmek için çaba gösterdiği kolektif seviyelerde de kendini gösterir. Bu bağlamda, liderler genellikle eylemleri ve politikaları aracılığıyla bu arzuları şekillendirmeye yardımcı olmak için aracı olarak hareket ederler.