В современном мире существует множество различных точек зрения на идентичность и то, как она влияет на людей. Небинарная онтология является одной из таких точек зрения, которая бросает вызов традиционным представлениям о поле, сексе и сексуальности. Этот подход отвергает идею бинарных оппозиций между мужчиной и женщиной и вместо этого утверждает, что существует несколько полов, полов и ориентаций. Он также отвергает предположение о том, что эти характеристики должны быть взаимоисключающими, и предполагает, что они могут сосуществовать.
Небинарная онтология утверждает, что идентичность изменчива и динамична, постоянно меняется в зависимости от контекста и опыта.
Человек может идентифицировать себя как мужчину и женщину, или ни мужчину, ни женщину, или иметь уникальную гендерную идентичность, полностью отделенную от этих категорий. Эта точка зрения ставит под сомнение традиционные философские предположения о единстве и когерентности, которые часто предполагают, что тождество является фиксированным и стабильным.
Небинарная онтология ставит под сомнение понятие единого единого я. Вместо этого, он признает множественность себя внутри каждого человека, с различными идентичностями и ролями, играющими в их жизни. Отвергая идею единственного числа «я», этот подход ставит под вопрос согласованность и последовательность самой идентичности.
Небинарная онтология подчеркивает важность близости и отношений в формировании идентичности. Вместо того, чтобы рассматривать идентичность как нечто статичное, она рассматривает ее как возникающую через взаимодействие с другими. Этот подход подчеркивает сложное взаимодействие социальных, культурных и личностных факторов в формировании идентичности.
Небинарная онтология предлагает мощный вызов традиционным философским взглядам на идентичность, единство и согласованность. Его внимание к текучести, множеству и отношениям помогает нам понять, как личность строится и воспринимается в современном мире.
Ссылки:
1. Дафна Янсен. (2020). Небинарные онтологии и отказ от бинарного мышления. Философия сейчас, 148 (1), 53-56.
2. Джудит Батлер. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Нью-Йорк: Routledge.
Каким образом небинарная онтология бросает вызов общепринятым философским предположениям об идентичности, единстве и когерентности?
Небинарные онтологии ставят под сомнение понятие сущностного Я, которое является последовательным во времени и пространстве. Это ставит под сомнение предположение о том, что могут быть только два пола, и предполагает, что пол не фиксированный или стабильный, а скорее плавный и изменчивый. Эта точка зрения также ставит под сомнение идею единства и согласованности, предполагая, что идентичности не обязательно унифицированы, но фрагментированы и множественны.