Dans le monde d'aujourd'hui, il existe de nombreux points de vue différents sur l'identité et la façon dont elle affecte les gens. L'ontologie non binaire est l'un de ces points de vue qui remet en question les conceptions traditionnelles du champ, du sexe et de la sexualité. Cette approche rejette l'idée d'oppositions binaires entre un homme et une femme et affirme plutôt qu'il existe plusieurs genres, genres et orientations. Il rejette également l'hypothèse selon laquelle ces caractéristiques devraient s'exclure mutuellement et suggère qu'elles pourraient coexister.
L'ontologie non binaire affirme que l'identité est variable et dynamique, change constamment en fonction du contexte et de l'expérience.
Une personne peut s'identifier comme un homme et une femme, ou pas un homme ou une femme, ou avoir une identité de genre unique, complètement séparée de ces catégories. Ce point de vue remet en question les hypothèses philosophiques traditionnelles d'unité et de cohérence, qui suggèrent souvent que l'identité est fixe et stable.
L'ontologie non binaire remet en question la notion d'un soi unique. Au lieu de cela, il reconnaît la pluralité de soi au sein de chaque personne, avec des identités et des rôles différents jouant dans leur vie. En rejetant l'idée du singulier « je », cette approche remet en question la cohérence et la cohérence de l'identité elle-même.
L'ontologie non binaire souligne l'importance de la proximité et des relations dans la formation de l'identité. Au lieu de considérer l'identité comme quelque chose de statique, elle la considère comme émergeant par l'interaction avec les autres. Cette approche souligne l'interaction complexe des facteurs sociaux, culturels et personnels dans la formation de l'identité.
L'ontologie non binaire offre un puissant défi aux conceptions philosophiques traditionnelles de l'identité, de l'unité et de la cohérence. Son attention à la fluidité, à la pluralité et aux relations nous aide à comprendre comment la personnalité est construite et perçue dans le monde d'aujourd'hui.
Références:
1. Daphne Jansen. (2020). Ontologies non binaires et abandon de la pensée binaire. La philosophie maintenant, 148 (1), 53-56.
2. Judith Butler. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge.
Comment l'ontologie non binaire remet-elle en question les hypothèses philosophiques généralement admises sur l'identité, l'unité et la cohérence ?
Ontologies non binaires remettent en question la notion de Soi essentiel, qui est cohérente dans le temps et l'espace. Cela remet en question l'hypothèse qu'il ne peut y avoir que deux sexes et suggère que le sexe n'est pas fixe ou stable, mais plutôt lisse et variable. Ce point de vue remet également en question l'idée d'unité et de cohérence, suggérant que les identités ne sont pas nécessairement unifiées, mais fragmentées et multiples.