В последние годы был достигнут значительный прогресс в деле юридического признания лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов.
Однако этот прогресс можно проследить по историческим феминистским движениям, которые боролись за большее гендерное равенство и права женщин. Феминистские движения сыграли решающую роль в прокладывании пути для юридического признания негетеронормативных полов и идентичностей, например, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров.
Одним из ключевых способов, которым феминистские движения способствовали юридическому признанию ЛГБТ, является их пропаганда изменений в брачном законодательстве. Исторически брак рассматривался как фундаментальное право, зарезервированное исключительно для гетеросексуальных пар, но феминистские активисты утверждали, что оно должно распространяться и на однополые партнёрства.
Например, в США первое крупное судебное дело, оспаривающее законность однополых браков, было возбуждено двумя женщинами, которым в 1970 году было отказано в выдаче лицензии на брак. Дело, известное как Бейкер против Нельсона, в конечном итоге потерпело неудачу, потому что Верховный суд постановил, что они не имеют права подавать иск.
Однако, этот случай подготовил почву для будущих битв, которые в конечном итоге приведут к легализации однополых браков во многих штатах.
Другим важным вкладом феминистских движений в юридическое признание ЛГБТ являются их усилия по оспариванию гендерных стереотипов и бинарных категорий.
Например, феминистские учёные, такие как Джудит Батлер, утверждали, что пол является перформативным и социально сконструированным, а не врождённым или биологическим. Эта точка зрения помогла дестабилизировать традиционное понимание гендерных ролей и позволила добиться большего признания небинарных идентичностей. Точно так же феминистский активизм поставил под сомнение представление о том, что сексуальность зафиксирована и определяется биологией человека, что позволяет более широко принимать изменчивые идентичности и отношения.
Несмотря на этот вклад, все еще существует напряженность между феминистской и квир-повесткой дня, когда речь идет о таких проблемах, как сексуальная объективация и порнография. В то время как некоторые феминистки утверждают, что порнография увековечивает вредные гендерные нормы и укрепляет патриархальные властные структуры, другие рассматривают ее как выражение женского авторитета и желания. Точно так же, в то время как некоторые феминистки призывают к цензуре материалов сексуального характера, другие феминистки защищают свободу самовыражения и художественного самовыражения. Эти дебаты подчеркивают продолжающуюся напряженность внутри феминистского движения вокруг сексуальности и эротики, которая иногда может противоречить целям движения за права ЛГБТ.