Ces dernières années, des progrès considérables ont été réalisés dans la reconnaissance juridique des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres.
Cependant, ces progrès peuvent être suivis par les mouvements féministes historiques qui ont lutté pour plus d'égalité entre les sexes et les droits des femmes. Les mouvements féministes ont joué un rôle crucial en ouvrant la voie à la reconnaissance juridique des genres et des identités non hétéronormatifs, comme les lesbiennes, les bisexuels et les transgenres.
L'un des principaux moyens par lesquels les mouvements féministes ont contribué à la reconnaissance juridique des LGBT est de promouvoir des changements dans la législation du mariage. Historiquement, le mariage a été considéré comme un droit fondamental réservé exclusivement aux couples hétérosexuels, mais les militantes féministes ont affirmé qu'il devait s'étendre aux partenariats homosexuels.
Aux États-Unis, par exemple, la première grande affaire judiciaire contestant la légalité du mariage gay a été ouverte par deux femmes qui ont été refusées en 1970. L'affaire Baker c. Nelson a finalement échoué parce que la Cour suprême a décidé qu'ils n'avaient pas le droit de porter plainte.
Cependant, cette affaire a préparé le terrain pour de futures batailles qui finiront par conduire à la légalisation du mariage gay dans de nombreux États.
Une autre contribution importante des mouvements féministes à la reconnaissance juridique des LGBT est leur effort pour contester les stéréotypes de genre et les catégories binaires.
Par exemple, des scientifiques féministes comme Judith Butler ont affirmé que le sexe était performatif et socialement conçu plutôt que inné ou biologique. Ce point de vue a contribué à déstabiliser la compréhension traditionnelle des rôles de genre et a permis une plus grande reconnaissance des identités non binaires. De même, l'activisme féministe a remis en question l'idée que la sexualité est fixée et déterminée par la biologie humaine, ce qui permet d'adopter plus largement des identités et des attitudes variables.
Malgré cette contribution, il y a encore des tensions entre l'agenda féministe et queer quand il s'agit de problèmes tels que l'objectivité sexuelle et la pornographie. Si certaines féministes affirment que la pornographie perpétue des normes sexospécifiques nuisibles et renforce les structures patriarcales, d'autres y voient une expression de l'autorité et du désir des femmes. De même, alors que certaines féministes appellent à censurer le matériel à caractère sexuel, d'autres féministes défendent la liberté d'expression et d'expression artistique. Ce débat met en lumière les tensions persistantes au sein du mouvement féministe autour de la sexualité et de l'érotisme, qui peuvent parfois aller à l'encontre des objectifs du mouvement pour les droits LGBT.