В средневековой Европе придворная любовь была для рыцарей способом выразить свою привязанность к дворянкам, которые часто были недостижимы из-за классовых различий. Эта практика была основана на идее, что настоящая любовь могла существовать только между людьми, которые никогда не могли быть вместе, и она включала в себя отправку стихов и песен друг другу, сохраняя целомудрие.
Эта идеализированная форма романтики также имела сильную сексуальную составляющую, так как многие рыцари фантазировали о своих дамах и использовали их как объекты желания. Кодекс поведения, изложенный трубадурами, такими как Андреас Капеллан, подчёркивал скромность, уважение и бескорыстие, но этим ценностям часто противоречило фактическое поведение дворян. Любовная поэзия того времени часто фокусировалась на физическом влечении и сексуальном желании, при этом ссылки на грудь, губы и кожу были обычным явлением. Кроме того, есть несколько примеров откровенных куртуазных любовных писем, в которых мужчины описывали свою тоску по женскому телу, прикосновения, поцелуи. Это говорит о том, что сексуальное желание сыграло важную роль в формировании кодексов и практик куртуазной любви, даже если иногда оно было скрыто или подавлено.
В одном стихотворении Бернара де Вентадура описывается, как он хотел бы «отвести свою даму спать» с ней под шелковые простыни. Другой поэт, Готье де Коинси, писал, что ему «хотелось бы обнять возлюбленную так крепко, чтобы она почувствовала весь жар моего тела». Эти выражения показывают сильную тоску и физические ощущения, связанные с куртуазной любовью, несмотря на окружающие ее социальные условности. Точно так же в «Шансон де Ролан» включена сцена, где рыцарь Ганелон похотит за женой Карла Великого, Од. Он наказан не только за предательство короля, но и за желание стать женщиной другого мужчины. Похоже, что сексуальное желание рассматривалось как угроза рыцарскому идеалу благородной мужественности, но не могло быть полностью проигнорировано или подавлено.
Хотя куртуазная любовь предназначалась для того, чтобы быть чистой и духовной, её корни в сексуальном желании нельзя отрицать. На кодексы и практики этой романтической традиции повлияли эротические фантазии и желания дворян, даже если их часто скрывали или преуменьшали. Напряженность между сексом и целомудрием в средневековой Европе отражает более широкое культурное отношение к гендерным ролям и динамике власти, и продолжает формировать наше понимание любви и отношений сегодня.
Как сексуальное желание повлияло на кодексы и практики куртуазной любви в средневековой Европе?
Сексуальное желание сыграло важную роль в формировании кодексов и практик куртуазной любви в средневековой Европе. Идея куртуазной любви была основана на убеждении, что любовь должна быть возвышена над всеми другими человеческими отношениями, включая брак. Это означало, что влюбленные должны были оставаться верными друг другу, несмотря на любые препятствия, в том числе социальные классовые различия.