Nell'Europa medievale, l'amore di corte era per i cavalieri un modo per esprimere il loro attaccamento alle nobiltà, che spesso erano irraggiungibili a causa delle differenze di classe. Questa pratica era basata sull'idea che il vero amore poteva esistere solo tra persone che non potevano mai stare insieme, e comprendeva l'invio di poesie e canzoni l'una all'altra, mantenendo la castità.
Questa forma idealizzata di romanticismo aveva anche una forte componente sessuale, perché molti cavalieri fantasticavano sulle loro signore e le usavano come oggetti di desiderio. Il codice di condotta dei trovatori, come Andreas Capellan, evidenziava l'umiltà, il rispetto e l'altruismo, ma questi valori erano spesso contrari al comportamento effettivo dei nobili. La poesia amorosa dell'epoca si focalizzava spesso sull'attrazione fisica e il desiderio sessuale, con riferimenti al seno, labbra e pelle erano comuni. Inoltre, ci sono alcuni esempi di lettere d'amore apertamente curtiche, in cui gli uomini descrivono la loro ansia per il corpo femminile, il tocco, il bacio. Ciò suggerisce che il desiderio sessuale ha avuto un ruolo importante nella formazione di codici e pratiche di amore curtare, anche se talvolta è stato nascosto o soppresso.
Una poesia di Bernard de Ventadour descrive come vorrebbe «portare la sua signora a letto» con lei sotto le lenzuola di seta. Un altro poeta, Gauthier de Coincy, scrisse che «vorrebbe abbracciare la sua amata così forte da farle sentire la febbre del mio corpo». Queste espressioni mostrano la forte ansia e le sensazioni fisiche legate all'amore curtico, nonostante le condizioni sociali che la circondano. Allo stesso modo, in «Chance de Roland» c'è una scena in cui il cavaliere Ganelon prende in giro la moglie di Carlo Magno, Ode. È stato punito non solo per aver tradito il Re, ma anche per aver voluto essere la donna di un altro uomo. Sembra che il desiderio sessuale fosse considerato come una minaccia all'ideale cavaliere di nobile virilità, ma non poteva essere completamente ignorato o sopraffatto.
Anche se l'amore curtato era destinato ad essere puro e spirituale, le sue radici nel desiderio sessuale non possono essere negate. I codici e le pratiche di questa tradizione romantica sono stati influenzati dalle fantasie erotiche e dai desideri dei nobili, anche se spesso sono stati nascosti o trascurati. Le tensioni tra sesso e castità nell'Europa medievale riflettono un atteggiamento culturale più ampio nei confronti dei ruoli di genere e delle dinamiche di potere, e continuano a formare la nostra comprensione dell'amore e delle relazioni oggi.
Come il desiderio sessuale ha influenzato i codici e le pratiche dell'amore curtare nell'Europa medievale?
Il desiderio sessuale ha giocato un ruolo importante nella formazione di codici e pratiche di amore curtico nell'Europa medievale. L'idea di un amore curtato era basata sulla convinzione che l'amore deve essere elevato su tutte le altre relazioni umane, compreso il matrimonio. Ciò significava che gli innamorati dovevano rimanere fedeli l'uno all'altro, nonostante ogni ostacolo, comprese le differenze di classe sociale.