Растет тенденция связывать «нормальное» сексуальное поведение с тем, что считается морально приемлемым. Это привело к стигматизации негетеронормативных сексуальных идентичностей и практик как аморальных, девиантных или ненормальных.
Однако этот моралистический подход к определению нормальности затемняет разнообразие сексуального опыта человека и игнорирует социальный, культурный и исторический контекст, который формирует сексуальное поведение. Вместо того, чтобы рассматривать нетрадиционные сексуальные отношения как изначально неправильные, было бы более продуктивно вести диалог об их значениях и последствиях. При этом мы можем бросить вызов доминирующим нарративам, которые конструируют определенные типы сексуальности как «естественные», в то время как другие считаются «неестественными «.
Примеры
Примером того, как эта концепция разыгрывается в реальной жизни, являются дебаты вокруг доступа трансгендерных людей к общественным туалетам. Транс-люди, которые не соответствуют традиционным гендерным ролям, часто исключаются из использования ванных комнат, предназначенных для мужчин или женщин, на основе их предполагаемой гендерной идентичности. Идея о том, что транс-люди аморальны или угрожают, потому что они могут использовать «неправильную» ванную комнату, глубоко коренится в убеждении, что гениталии определяют их пол и что их поведение должно соответствовать назначенному при рождении. Это убеждение сомнительно, учитывая, что не существует универсального стандарта гендерной нормативности или сексуальной ориентации.
Кроме того, важно учитывать, как цисгендерные люди, которые не вписываются в строгие гендерные категории, могут также испытывать трудности с доступом в ванные комнаты.
Например, человек, родившийся женским, но одевающийся как мужчина, может столкнуться с подобными проблемами при входе в дамскую комнату.
Морализация того, что считается нормальным сексуальным поведением, усиливает вредные стереотипы о поле и сексуальности. Она создает иерархии, где одни формы близости привилегированы над другими, и увековечивает гетеронормативные идеологии. Признавая изменчивую природу человеческой сексуальности, мы можем работать в направлении большего признания разнообразия и равенства между всеми полами и ориентациями.
Каковы философские последствия приравнивания нормальности к морали в дискурсе, окружающем пол и сексуальность?
Идея о том, что нормальность эквивалентна морали, обычно придерживалась во многих культурных контекстах и системах убеждений на протяжении веков. Понятие «нормальный» часто определяется социальными нормами, ценностями и ожиданиями, которые могут основываться на предубеждениях или предрассудках, а не на объективных истинах или научных доказательствах. Применительно к вопросам пола и сексуальности это может создать иерархию, где те, кто не соответствует этим нормам, рассматриваются как девиантные или аморальные.