Какова моральная психология, стоящая за сохранением предрассудков против ЛГБТ, несмотря на рациональные контраргументы?
Человеческий разум запрограммирован на категоризацию людей по отдельным группам на основе различных атрибутов, таких как раса, пол, религия, национальность, этническая принадлежность, класс и т. д. Это явление, называемое «внутригрупповым фаворитизмом», может привести к негативному отношению к аутгруппам, которые обычно испытывают через предрассудки и дискриминацию. В последние годы общество стало свидетелем все большего признания ЛГБТ-личностей, однако сохраняются значительные уровни предрассудков. Предрассудки против ЛГБТ часто обусловлены религиозными убеждениями, культурными нормами, личным отвращением и страхом перед переменами.
Однако логические аргументы против этих факторов мало влияют на сохранение предрассудков. Моральная психология предлагает понимание того, почему это может быть так.
Теория моральных основ предполагает, что мораль основана на шести универсальных моральных интуициях: забота/вред, справедливость/обман, свобода/угнетение, лояльность/предательство, авторитет/подрывная деятельность, святость/деградация и внутренняя/внешняя группа. Эти моральные интуиции определяют, как мы воспринимаем моральные вопросы и формируем суждения о них.
Например, причинение вреда кому-либо нарушит фонд заботы/вреда, в то время как предательство близкого человека нарушит фонд лояльности/предательства. Сталкиваясь с доказательствами или аргументами против своих предрассудков, люди, как правило, оправдывают себя, апеллируя к другим моральным основам, особенно тем, которые связаны с внутригрупповой лояльностью или святостью/деградацией.
Внутригрупповая лояльность - это глубоко укоренившаяся потребность в социальной принадлежности и принятии среди членов своей собственной группы. Это мощная сила, которая формирует наше поведение и влияет на принятие решений. Люди, которые чувствуют угрозу из-за изменения социальных норм, могут испытывать когнитивный диссонанс и прибегать к использованию внутригрупповой лояльности в качестве оправдания для сохранения устаревшего отношения к ЛГБТ-людям. Подобным образом, святость/деградация относится к чувству отвращения, чистоты и загрязнения. Многие люди связывают гомосексуализм с «неестественным» поведением, которое может вызвать отвращение и создать чувство морального возмущения. Это чувство может переопределить рациональные аргументы, основанные на фактах или логике.
Кроме того, люди мотивированы уменьшить когнитивный диссонанс, отыскивая информацию, которая подтверждает их существующие убеждения, и отвергая информацию, которая им противоречит. Предвзятость подтверждения означает, что они будут игнорировать или отклонять контраргументы, которые бросают вызов их предрассудкам. Они также могут использовать стратегии рационализации, такие как атаки ad hominem или ложная эквивалентность, чтобы защитить свои взгляды. Эти психологические барьеры затрудняют изменение анти-ЛГБТ предрассудков с помощью одних только логических рассуждений.
Однако знакомство с разнообразным опытом и перспективами может помочь людям преодолеть эти барьеры и развить эмпатию к ЛГБТ-сообществу. Сочувствие подразумевает понимание и обмен эмоциями других, даже если они отличаются от наших собственных. Испытывая мир с точки зрения другого человека, мы можем признать их человечность и увидеть прошлые стереотипы и предубеждения. Участие в разговорах о проблемах ЛГБТ с открытостью и любопытством также может способствовать эмпатии и создавать пространство для диалога и понимания.
В заключение, хотя рациональные аргументы против предрассудков против ЛГБТ существуют, они оказывают ограниченное влияние из-за силы внутригруппового фаворитизма, внутригрупповой лояльности, святости/деградации, предвзятости подтверждения и других психологических механизмов. Чтобы эффективно бороться с предрассудками, мы должны устранить их первопричины и поощрять чуткое взаимодействие между различными группами. Моральная психология дает представление о том, почему это так важно для создания более инклюзивного общества, где каждый может процветать, не опасаясь дискриминации или стигмы.
Какова моральная психология сохранения предрассудков против ЛГБТ, несмотря на рациональные контраргументы?
Моральная психология предполагает, что существует несколько факторов, когда дело доходит до предрассудков против ЛГБТ и почему люди все еще могут придерживаться своих убеждений, несмотря на рациональные контраргументы. Одним из факторов является когнитивный диссонанс - психический дискомфорт, испытываемый людьми, которые придерживаются противоречивых убеждений или взглядов. Чтобы уменьшить этот дискомфорт, они могут искать информацию, которая поддерживает их существующие взгляды, игнорируя при этом доказательства, которые им противоречат (например,