В постсоветских обществах культурные нарративы о народности, героизме и традициях часто рисуют узкую и гетеронормативную картину того, что значит быть патриотически настроенным гражданином. Эти идеи глубоко укоренились в массовой культуре, от литературы до кино и телевизионных шоу, и они укрепляют веру в то, что странность - это чужое и чуждое понятие, то, чему не место в российском обществе. Это создает среду, в которой люди ЛГБТК + остаются невидимыми, маргинализированными и одинокими. Но есть способы, которыми художественные и политические активисты могут бросить вызов этим нарративам и переписать их для будущих поколений.
Один из способов - это рассказывание историй. Квир-художники и писатели могут создавать произведения, демонстрирующие разнообразие опыта в российском ЛГБТК + сообществе, давая голос тем, кого так долго заставляли замолчать. Такие фильмы, как «Зови меня своим именем» и такие книги, как «Неправильное образование Кэмерона Поста», предлагают изображения странных отношений, которые одновременно реалистичны и красивы, бросая вызов аудитории, чтобы переосмыслить свои предположения о сексуальности и поле.
Политические активисты также могут сопротивляться традиционным представлениям о национальной идентичности, отмечая странную историю и культуру. В них можно выделить таких фигур, как Сергей Эйзенштейн, новаторский гей-режиссер, чьи фильмы при жизни подвергались цензуре, но теперь отмечаются как шедевры советского кино, или Марина Цветаева, поэтесса-лесбиянка, на творчество которой сильно повлияло ее однополое влечение. Продвигая эти голоса, мы можем создать более инклюзивное понимание того, что значит быть русским, и разрушить стены невежества, которые держат странных людей в изоляции.
В конечном счете, это борьба, которая требует постоянных усилий и приверженности со всех сторон. Это не произойдет в одночасье, но с терпением и упорством мы можем начать переписывать культурные нарративы вокруг национализма, героизма и традиций, создавая общество, где каждый чувствует себя увиденным, оцененным и любимым таким, какой он есть.