في مجتمعات ما بعد الاتحاد السوفيتي، غالبًا ما ترسم الروايات الثقافية حول الجنسية والبطولة والتقاليد صورة ضيقة وغير متجانسة لما يعنيه أن تكون مواطنًا وطنيًا. هذه الأفكار متجذرة بعمق في الثقافة الشعبية، من الأدب إلى البرامج السينمائية والتلفزيونية، وهي تعزز الاعتقاد بأن الغرابة مفهوم أجنبي وغريب، وهو أمر لا مكان له في المجتمع الروسي. إنه يخلق بيئة يظل فيها الأشخاص من مجتمع الميم غير مرئيين ومهمشين ووحيدين. لكن هناك طرقًا يمكن للنشطاء الفنيين والسياسيين من خلالها تحدي هذه الروايات وإعادة كتابتها لأجيال قادمة.
رواية القصص هي طريقة واحدة. يمكن للفنانين والكتاب المثليين إنشاء أعمال تعرض تنوع الخبرة في مجتمع LGBTQ + الروسي، مما يعطي صوتًا لأولئك الذين تم إسكاتهم لفترة طويلة. تقدم أفلام مثل Call Me By Your Name وكتب مثل The Miseducation of Cameron Post صورًا لعلاقات غريبة واقعية وجميلة تتحدى الجماهير لإعادة التفكير في افتراضاتهم حول الجنس والجنس. يمكن للناشطين السياسيين أيضًا مقاومة المفاهيم التقليدية للهوية الوطنية من خلال الاحتفال بالتاريخ والثقافة الغريبين. يمكنهم تمييز شخصيات مثل سيرجي أيزنشتاين، المخرج المثلي المبتكر الذي خضعت أفلامه للرقابة خلال حياته، ولكن يتم الاحتفال به الآن كروائع للسينما السوفيتية، أو مارينا تسفيتايفا، شاعرة مثلية تأثر عملها بشكل كبير بجاذبيتها الجنسية المثلية. من خلال الترويج لهذه الأصوات، يمكننا خلق فهم أكثر شمولاً لما يعنيه أن تكون روسيًا وتحطيم جدران الجهل التي تبقي الأشخاص المثليين معزولين.
في النهاية، إنه صراع يتطلب جهدًا والتزامًا مستدامين من جميع الأطراف. لن يحدث ذلك بين عشية وضحاها، ولكن بالصبر والمثابرة يمكننا البدء في إعادة كتابة الروايات الثقافية حول القومية والبطولة والتقاليد، وخلق مجتمع يشعر فيه الجميع بأنهم مرئيون ومقدرون ومحبوبون لما هم عليه.