通过叙事打破障碍：庆祝俄罗斯社会的奇怪叙事

在后苏联社会中，关于民族，英雄主义和传统的文化叙述经常描绘出狭隘而异规范的形象，即成为爱国公民意味着什么。这些想法深深植根于流行文化，从文学到电影和电视节目，它们强化了一种信念，即奇怪是陌生人和陌生的概念，这在俄罗斯社会中没有地位。这创造了一个环境，LGBTQ+人保持无形、边缘化和孤独。但也有艺术和政治活动家可以挑战这些叙述并为子孙后代重写它们的方式。一种方法是讲故事。酷儿艺术家和作家可以创作作品，展示俄罗斯LGBTQ+社区的各种经历，向长期沉默的人发出声音。诸如"用自己的名字叫我"之类的电影和诸如"卡梅伦邮报的错误教育"之类的书籍提供了奇怪关系的图像，这些关系既逼真又美丽，挑战观众重新思考他们对性和性别的假设。政治活动家也可以通过注意到奇怪的历史和文化来抵制传统的民族认同观念。这些人物可以区分出来，例如开创性的同性恋导演谢尔盖·爱森斯坦（Sergey Eisenstein），其电影一生都受到审查，但现在被誉为苏联电影的杰作，或者是女同性恋诗人玛丽娜·茨维塔耶娃（Marina Tsvetaeva），其作品受到同性吸引力的强烈影响。通过宣传这些声音，我们可以对成为俄罗斯人意味着什么产生更包容的理解，并打破使陌生人与世隔绝的无知墙。毕竟，这是需要各方持续努力和承诺的斗争。这不会在一夜之间发生，但是通过耐心和毅力，我们可以开始重写围绕民族主义，英雄主义和传统的文化叙事，从而建立一个每个人都感到被看到，欣赏和喜爱的社会。