Термин «моральный токенизм» относится к действию, которое предпринимается просто для галочки и не демонстрирует какой-либо реальной приверженности социальной справедливости или инклюзивности. Он часто используется для описания, казалось бы, прогрессивных действий, которые на самом деле коренятся в перформативном активизме, а не в реальных изменениях.
Например, компания может заявлять о приверженности разнообразию, но продолжать нанимать в основном белых сотрудников без каких-либо сознательных усилий по увеличению представительства среди цветных людей. Напротив, подлинные акты признания подразумевают истинную преданность делу создания значимых изменений в обществе. Эти действия включают признание и подтверждение опыта маргинализированных групп, а также признание их уникальной борьбы и вклада. Один из способов различения этих двух типов действий - этические рамки.
Этические рамки - это набор моральных принципов, которыми руководствуется человек при принятии решений. Они могут помочь людям понять, что правильно и что неправильно в разных ситуациях, а также как действовать соответственно. Этические рамки могут быть религиозными, философскими, культурными или даже системами личных убеждений. Когда дело доходит до выявления подлинных актов признания из жестов морального токенизма, некоторые ключевые этические принципы включают в себя:
1. Уважение к различиям - этот принцип подчеркивает важность уважения и оценки различий между людьми. Это побуждает людей признать, что каждый человек имеет уникальную перспективу и опыт, основанные на его происхождении, идентичности и культуре. Подлинный акт признания предполагает признание этого факта и работу по созданию пространства для того, чтобы все голоса были услышаны одинаково. С другой стороны, моральный токенизм часто предполагает сведение к минимуму или полное игнорирование этих различий.
2. Смирение - принцип смирения подразумевает признание собственных предубеждений и привилегий и готовность учиться у других. Подлинные акты признания включают в себя слушание и обучение у маргинальных групп, а не предположение, что человек уже знает о них все. Моральный токенизм часто включает в себя разговор или отказ от этих групп без какого-либо реального рассмотрения их перспектив.
3. Эмпатия - этот принцип предполагает понимание и отношение к чувствам и переживаниям других. Подлинные акты признания включают в себя чуткое взаимодействие с маргинализированными общинами, признание их борьбы и вклада, а также пропаганду изменений от их имени. Моральный токенизм часто предполагает использование маргинальных групп только в качестве инструментов для связей с общественностью или маркетинговых кампаний без каких-либо реальных инвестиций в их долгосрочное благосостояние.
4. Подотчетность - этот принцип предполагает принятие ответственности за свои действия и привлечение себя к ответственности за ошибки. Подлинные акты признания включают в себя владение собственными предубеждениями и привилегиями и работу по исправлению вреда, причиненного дискриминацией или угнетением. Моральный токенизм часто включает в себя избегание ответственности, обвиняя внешние факторы, такие как «система», а не индивидуальное поведение.
В заключение, этические рамки могут помочь людям идентифицировать подлинные акты признания из жестов морального токенизма. Рассматривая такие принципы, как уважение к различиям, смирение, сочувствие и подотчетность, люди могут работать над созданием значимых изменений, которые действительно способствуют социальной справедливости и инклюзивности.
Какие этические рамки могут помочь отличить подлинные акты признания от жестов морального токенизма?
Существует несколько этических основ, которые можно использовать, чтобы отличить подлинные акты признания от жестов морального токенизма. Одной из таких рамок является утилитаризм, который утверждает, что действие является морально правильным, если оно способствует счастью и уменьшает страдания для наибольшего числа людей. Это означает, что признание чьей-то идентичности должно быть сделано не просто как символический жест, а скорее с искренним намерением поднять их и сделать их жизнь лучше.