Одной из наиболее острых проблем, которая преобладает с незапамятных времен, является существование невидимых групп внутри общества. Это люди, которые были отодвинуты на задний план и часто игнорируются, даже когда они дают о себе знать.
Недавние исследования показали, что эта проблема не только возникает в социальной сфере, но и распространяется на частную сферу. Стоит изучить, как этика играет роль в понимании того, почему одни люди остаются позади, а другие пользуются привилегиями и властью. Невидимость можно определить как состояние незамеченности или скрытия от глаз. Это явление происходит из-за различных факторов, таких как пол, класс, раса, религия, возраст, инвалидность или сексуальная ориентация.
Женщины были невидимы на протяжении веков из-за патриархальных систем, которые благоприятствуют мужчинам. Точно так же меньшинства были исключены из общественных мест из-за их цвета кожи, акцента или религиозных убеждений. Влияние невидимости выходит за рамки личного уровня и влияет на социальные структуры. Когда эти группы остаются невидимыми, они не могут внести значимый вклад в развитие общества. В результате они страдают в социальном, экономическом, политическом и эмоциональном плане. Изучение феноменов как в частной, так и в общественной сфере выявляет несколько этических идей, которые помогают нам понять необходимость включения и представительства.
Первое понимание вытекает из того факта, что невидимость лишает людей основных прав и свобод человека. Люди, которые остаются невидимыми, лишены доступа к образованию, здравоохранению, возможностям трудоустройства и другим ресурсам. Они живут в бедности, маргинализации и изоляции. Их голоса остаются неуслышанными, а их мнения не учитываются. Невидимые группы исключаются из процессов принятия решений, что еще больше усиливает их маргинализацию. Когда эти люди не получают поддержки, они становятся зависимыми от внешних сил, что приводит к большему неравенству.
Второе понимание состоит в том, что невидимость порождает предрассудки, дискриминацию и угнетение. Когда определенные группы остаются невидимыми, развиваются стереотипы, что приводит к несправедливому обращению.
Люди с психическими заболеваниями или инвалидностью часто рассматриваются как слабые и неполноценные. Такое восприятие подпитывает стигматизацию, из-за чего им сложно обращаться за помощью, когда это необходимо. Точно так же женщины сталкивались с угнетением из-за патриархальных систем, которые считают их менее способными, чем мужчины. Эти предубеждения увековечивают гендерные роли и создают культуру, в которой от женщин ждут покорности и пассивности. То же самое относится к расовым меньшинствам, которые ежедневно сталкиваются с расизмом из-за цвета кожи.
Третье понимание показывает, что невидимость создает социальные разделения и сегрегирует общество. Когда некоторые группы остаются скрытыми, другие пользуются привилегиями и властью, которые приходят с видимостью. Это создает неравное игровое поле, где те, кто виден, наслаждаются лучшими перспективами в жизни, в то время как те, кто невидим, борются за выживание. Разрыв между двумя группами продолжает расти, создавая враждебность и конфликты. Это также влияет на межличностные отношения, поскольку большинство людей склонны общаться только с такими, как они сами. Поэтому невидимость способствует социальному разделению, что приводит к недоверию, страху и насилию.
Еще одно этическое понимание возникает из изучения того, как невидимость влияет на формирование идентичности. Невидимые группы часто усваивают негативные сообщения о себе и теряют уверенность в своих силах. Они чувствуют себя никчемными и неважными, что сказывается на их самооценке и самооценке. Это явление особенно очевидно среди маргинализированных лиц, таких как сообщество ЛГБТК +. Когда они остаются скрытыми, они не видят себя представленными в СМИ или других общественных пространствах, укрепляя представление о том, что они странные и разные. Такие чувства приводят к проблемам психического здоровья, включая депрессию и беспокойство.
Последнее понимание заключается в том, что невидимость лишает нас нашей человечности.Когда определенные группы остаются скрытыми, мы не можем признать нашу общую человечность, что заставляет нас сосредоточиться на наших различиях, а не на сходствах. Мы считаем себя выше или ниже, основываясь на поверхностных факторах, забывая, что у всех нас есть общее происхождение и судьба. Такая перспектива ведет к деструктивному поведению, включая преступления на почве ненависти и дискриминацию. Это также ограничивает творческий потенциал и инновации, поскольку мы не можем использовать весь потенциал общества.
Какие этические выводы вытекают из изучения феномена “invisibility†среди маргинализированных групп как в частной, так и в государственной сферах?
Во многих культурах существует тенденция называть некоторых людей невидимыми на основе их социального статуса, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, расы, возраста, инвалидности или других характеристик, которые отличают их от большинства. Это явление часто приводит к дискриминации и исключению, что может иметь глубокие последствия для тех, кто его испытывает. С этической точки зрения невидимость несправедлива, потому что она лишает этих людей признания, достоинства и основных прав человека.