Формирование идентичности - это сложный процесс, который начинается в раннем детстве и продолжается на протяжении всей жизни. Это подразумевает понимание того, кто ты, во что ты веришь, как относишься к другим и как выражаешь себя. Для многих людей на эти факторы могут влиять различные социальные идентичности, такие как раса, этническая принадлежность, пол, класс, сексуальная ориентация и религия. Этот документ будет посвящен тому, как взаимоувязанность религии, культуры и сексуальности формирует формирование идентичности для ЛГБТК + подростков.
Термин «взаимоувязанность» был введен Кимберле Креншоу в 1989 году для описания того, как множественные формы дискриминации могут сочетаться, создавая уникальный опыт угнетения. В этом случае религиозные убеждения, культурные нормы и сексуальная ориентация могут играть роль в формировании самосознания человека. Молодежь ЛГБТК + часто сталкивается с предрассудками со стороны своих семей, сообществ и общества в целом из-за своей сексуальной ориентации или гендерного выражения. Это может привести к ощущению изоляции, стыда и низкой самооценки. В то же время они могут также чувствовать давление, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям и ожиданиям внутри своего религиозного сообщества. В результате молодежь ЛГБТК + должна ориентироваться в этих конкурирующих силах, чтобы сформировать сплоченное чувство себя.
Культурные нормы, касающиеся мужественности и женственности, которые часто связаны с религиозными традициями, могут повлиять на то, как подростки ЛГБТК + понимают свою собственную гендерную идентичность. Во многих культурах ценятся традиционные гендерные роли, где мужчины должны быть сильными, доминирующими и эмоционально невыразительными, в то время как женщины должны быть покорными, заботливыми и заботливыми. Эти ожидания могут затруднить для ЛГБТК + молодежи, которая не вписывается в эти категории, развитие позитивного чувства себя.
Например, мальчик, который не идентифицирует себя как традиционно мужского, может бороться со своей идентичностью, если он воспитан в культуре, которая ценит мачизм. Точно так же девушка, идентифицирующая себя как бутч, может испытывать трудности с вписыванием в свой культурный контекст.
Религия играет значительную роль в жизни многих людей, включая ЛГБТК + людей. Некоторые религии учат, что гомосексуализм является греховным или аморальным, что приводит к негативному отношению к странным людям.
Тем не менее, другие принимают и даже празднуют разнообразие в поле и сексуальности.
Например, некоторые общины коренных народов рассматривают двухсердных индивидуумов как имеющих священную роль в своих обществах. Религиозные убеждения могут влиять на то, как человек видит себя и взаимодействует с другими, формируя их чувство принадлежности и сети социальной поддержки.
Сексуальная ориентация и гендерное выражение также играют решающую роль в формировании идентичности для молодежи ЛГБТК +. Они могут столкнуться с неприятием со стороны членов семьи или сверстников из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности, что приводит к ощущению изоляции и страха. Поскольку они ориентируются в этих проблемах, они должны найти способы определить себя вне границ гетеронормативности и цисгендеризма. Это может включать в себя изучение различных культур, религий и способов существования в мире, позволяя им создавать уникальное и подлинное чувство себя.
В заключение, взаимосвязь религии, культуры и сексуальности формирует формирование идентичности для ЛГБТК + подростков. Эти факторы объединяются, чтобы создать сложный опыт, который может повлиять на их чувство себя и социальные отношения. Важно признать эту сложность, чтобы обеспечить благоприятную среду, в которой все молодые люди чувствуют себя в безопасности и приняты, независимо от их личности.
Как взаимосвязь религии, культуры и сексуальности формирует формирование идентичности для ЛГБТ-подростков?
Интерсекциональность относится к тому, как идентичности перекрываются и пересекаются друг с другом, создавая уникальные переживания, которые могут влиять на то, как человек развивает свое самоощущение. Для ЛГБТ-подростков, которые также являются частью других маргинальных групп, таких как религиозные меньшинства или расовые/этнические сообщества, эта взаимосвязь может оказать значительное влияние на процесс формирования их идентичности.