QUEER INTIMACY THROUGH THE ARTS
В следующем разделе будет рассмотрено, как иммерсивное и интерактивное искусство используется для исследования странного желания и близости. Визуальные художники часто используют различные носители, такие как скульптура, фотография, видеоинсталляция и перформанс, для создания работ, исследующих темы LGBTQ +. Эти произведения используют различные методы, включая физическое взаимодействие между зрителями и объектами, для передачи сообщений о гендерной идентичности и сексуальности. В этом эссе я приведу примеры того, как эти создатели раздвигают границы через свое ремесло, чтобы бросить вызов нормативным концепциям любви и построения отношений внутри сообщества.
СКУЛЬПТУРА
Одним из примеров художника, который использует скульптуру для изображения странного эротического желания, является Роберт Мэпплторп. Его работы часто исследуют странную мужественность, фетишизм и БДСМ.
Например, его фотография «Автопортрет» изображает его лежащим голым на кровати в окружении кожаных ремней и плетей, в то время как он носит только упряжь. Этот образ предполагает силовую динамику в отношениях, где один человек берет контроль над телом или желаниями другого. Точно так же, его произведение «Blue Room» показывает двух мужчин, занятых в консенсусной сцене S&M с веревками и масками. Зритель не может видеть свои лица или знать о них что-либо, кроме того, что он раскрывает через костюмы и реквизит, что добавляет тайны художественному произведению. Скрывая личности за масками, Мэпплторп оспаривает предположения относительно того, что значит быть геем или натуралом, основываясь только на внешности. Он также представляет сложные проблемы, связанные с обменом энергией в рамках романтических партнерских отношений, не обязательно предоставляя ответы зрителям.
ВИДЕОИНСТАЛЛЯЦИИ
Еще одним средством исследования странности является видеоинсталляция. Художница Лорел Накадейт создает захватывающие впечатления, которые приглашают аудиторию в интимные моменты между такими персонажами, как «Две девушки» (2014) с участием двух женщин, занимающихся сексом на камеру. В этой статье она ставит под сомнение социальные ожидания, связанные с женским удовольствием и выражением в гетеронормативной культуре, одновременно представляя новые возможности для исследования за пределами традиционных границ. Кроме того, Nakadate использует такие технологии, как дополненная реальность, чтобы предоставить интерактивный элемент, позволяющий зрителям исследовать различные сценарии, связанные с сексуальностью, с различных точек зрения в зависимости от того, как они взаимодействуют с работой. Ее использование средств массовой информации создает уникальный опыт, когда зрители могут влиять на то, как они взаимодействуют с ее контентом, сохраняя при этом эмоциональную связь с самим материалом.
PERFORMANCE ART
Искусство перформанса становится все более популярным среди ЛГБТК + артистов, которые ищут способы творческого самовыражения, используя основанные на движении произведения, которые бросают вызов нормативным взглядам на гендерные роли и идентичность. В качестве примера можно привести книгу Джибза Кэмерона «История О», в которой исследуется БДСМ-динамика между двумя мужчинами, разыгрывающими различные сценарии, основанные на классическом романе Полин Ридж о покорной женщине, обучаемой подчинению своим любовником посредством ритуальных актов рабства и господства. Аудитория должна внимательно наблюдать за их движениями, чтобы понять, что мотивирует действия каждого персонажа, а также рассмотреть более широкие темы вокруг динамики власти в отношениях между людьми независимо от ориентации или гендерной идентичности. Точно так же Трэвис Алабанза использует драг-перформансы для критики трансфобии, воплощая несколько персон разных полов и рас, критикуя стереотипы, связанные с этими идентичностями, через юмор и сатиру. Делая это, они бросают вызов нормам относительно того, что значит быть странной, предлагая понимание того, как люди могут вернуть контроль над своим телом и желаниями, несмотря на внешнее давление в направлении соответствия.
B заключение, иммерсивные и интерактивные практики становятся все более популярными среди визуальных художников, ищущих новые способы выразить себя творчески, бросая вызов социальным предположениям, касающимся сексуальности и близости в квир-сообществе. От скульптуры до искусства перформанса, эти медиумы предоставляют зрителям возможность более глубоко взаимодействовать с концепциями, связанными с удовольствием, болью, агентством, желанием, уязвимостью, формированием идентичности и построением отношений нетрадиционными способами по сравнению с традиционными формами, такими как только живопись или фотография. По мере того, как мы продолжаем раздвигать границы с точки зрения представления в искусстве, эти работы, несомненно, будут играть неотъемлемую роль в формировании будущих разговоров о странности и ее многочисленных аспектах.
Как визуальные художники изображают странное эротическое желание и близость с помощью иммерсивных или интерактивных практик?
Квир-художники с 1960-х годов изучают новые способы создания визуального искусства, которое изображает их сексуальность и гендерную идентичность. Это произведение искусства часто включает в себя такие темы, как близость, желание и исследование своего тела. Квир-артисты используют иммерсивные или интерактивные медиа для создания этих произведений, потому что они обеспечивают большую вовлеченность аудитории в работу.