Идея о том, что девственность является ценным культурным атрибутом, широко распространена в разных культурах и истории. В большинстве обществ ожидается, что женщины останутся нетронутыми до брака и сохранят свою чистоту как признак хорошего характера.
Эта концепция выходит за рамки сексуальной активности; это гораздо больше связано с тем, как женщины рассматриваются в отношении морали и социального статуса. Девственность символизирует невинность, чистоту и превосходство, которыми восхищается общество. Как построен этот идеал? Что делает его настолько мощным, что люди готовы обеспечить его существование с помощью физических средств, таких как телесные метафоры? Как это влияет на отдельных людей и сообщества?
История
В западной культуре целомудрие исторически ассоциировалось с аристократическими семьями и высшим классом. Римская империя требовала от высокопоставленных женщин носить покрывало, закрывающее волосы, в общественных местах в качестве видимого признака респектабельности и добродетели. В средневековой Европе девы считались более желанными, чем невиргины, для политических союзов или браков из-за их предполагаемой чистоты. Рыцарский кодекс требовал от рыцарей защищать честь дворянок от нежелательных авансов, в то время как средневековая литература прославляла истории о героических девах, сопротивляющихся искушениям со стороны монстров или демонов (таких как Гвиневра). В период Ренессанса ожидалось, что женщины будут чисты, пока не выйдут замуж; в противном случае они были бы стигматизированы как «поврежденные товары «.
Современный мир
Современные общества унаследовали эти идеи, но сместили их в сторону культурного акцента на романтическую любовь и ритуалы ухаживания. Девственность стала товаром, которым торговали между мужчинами и женщинами во время ухаживаний, что привело к ритуальным церемониям перед вступлением в брак (часто совершаемым без согласия) и калечащим операциям на женских половых органах, таким как отрезание клитора. Сегодня некоторые страны по-прежнему считают незамужних девушек нечистыми, особенно если они занимаются добрачным сексом; в других религиозные лидеры пропагандируют программы воздержания, которые осуждают все формы сексуальной активности вне брака. Это создает среду, в которой молодые люди должны уравновешивать противоречивые сообщения о сексуальной свободе и личной автономии с социальными ожиданиями вокруг морали.
Идеализация и символизм
Идеал чистоты часто основан на общественных убеждениях, а не на биологии. Женщины вынуждены сохранять этот статус даже после вступления в брак, поскольку он хорошо отражается на них самих и их семьях. Чистота также может сигнализировать о высоком социальном классе, как видно в фокусе викторианской эпохи на дамах высшего класса, носящих длинные юбки и корсеты для сокрытия своего тела. В современных СМИ девственные персонажи изображаются невинными и чистыми, а беспорядочные - распутными или аморальными. Термин «чистый» стал синонимом бытия чистым, что подразумевает чистоту в теле и разуме. Это выходит за рамки физических действий и охватывает психические состояния, такие как самоконтроль или сдержанность от пороков, таких как наркотики или алкоголь.
Эмоциональные потребности
Повествования о чистоте служат эмоциональным потребностям общества, обеспечивая чувство порядка и контроля над поведением человека. Применяя кодексы целомудрия и скромности через законы или культурные нормы, общество может чувствовать себя уверенным, что его члены будут вести себя надлежащим образом. Такие идеалы укрепляют традиционные гендерные роли, которые ценят женскую покорность и мужское доминирование. Они также обеспечивают комфорт для людей, которые стремятся к безопасности от опасений заражения или непредсказуемости; таким образом, некоторые могут рассматривать чистоту как щит против хаоса или опасности вне контроля. Эти метафоры помогают людям справиться с тревогой по поводу сексуального желания и близости. Это создает иллюзию безопасности в угрожающей среде, где существуют венерические заболевания, нежелательная беременность и другие последствия.
Символизм, окружающий чистоту, сложен и многогранен. Она выходит за рамки биологических определений сексуальной активности в область культуры и политики идентичности.Страны используют этот идеал для регулирования женского поведения в соответствии с социальными стандартами, удовлетворяя при этом индивидуальные потребности в безопасности и определенности.
Такие правила могут быть угнетающими, если они ограничивают личные свободы или наносят вред тем, кто их не соблюдает (например, жертвам изнасилования). Таким образом, важно учитывать, как общества строят повествования о чистоте и зачем они нам нужны в нашей жизни.
Как нации символически сексуализируют повествования о чистоте, и какие эмоциональные потребности побуждают общества защищать идеалы «чистой» идентичности с помощью телесных метафор?
Во многих культурах мира чистота часто ассоциируется с женственностью, девственностью и чистотой. Эту концептуализацию чистоты можно рассматривать как способ для общества контролировать женское тело и его сексуальность, усиливая строгие гендерные нормы и ожидания.