Одна из наиболее интересных тем для обсуждения - почему игрушки, такие как куклы и чучела животных, часто рассматриваются как невинные игрушки, но могут также вызывать у некоторых людей неудобные чувства. Эти чувства часто исходят из культурных норм о том, что допустимо для детей, подвергающихся воздействию в раннем возрасте, и было высказано предположение, что они могут отражать обеспокоенность по поводу независимости и самоопределения детей. Эта проблема широко изучалась в области психологии, образования и социальных наук, которые обнаружили много общих черт между этими страхами и теми, кто связан с такими вопросами, как согласие и автономия.
При рассмотрении причин, стоящих за этим беспокойством, одним из возможных объяснений является то, что общество придерживается определенных убеждений относительно того, как должны вести себя дети и что представляет собой соответствующую деятельность для них. В частности, особое внимание уделяется обучению детей следовать правилам и прислушиваться к взрослым, а не принимать собственные решения. Игрушки, которые допускают радикальное самоопределение, могут бросить вызов этим ожиданиям, Родители, купившие интерактивную куклу для своего ребенка, могут беспокоиться о том, что кукла будет действовать против их желания, если ребенок привязается к ней, или что сама кукла может поощрять плохое поведение.
Этот страх широко изучался в исследованиях стилей воспитания и развития ребенка. Исследования показывают, что авторитетное родительство - которое уравновешивает структуру с гибкостью и уважением к индивидуальности - имеет тенденцию производить более хорошо приспособленных детей, которые лучше справляются с трудными ситуациями в более позднем возрасте. Напротив, авторитарный или разрешительный стиль воспитания, как правило, приводит к таким проблемам, как бунтарство или отсутствие ответственности. Вполне возможно, что та же динамика может применяться к выбору игрушек: кукла с ограниченными ответами может быть более безопасной для некоторых родителей, потому что это не требует от них больших усилий, но, в конечном счете, предоставление детям меньшего контроля над окружающей средой может помешать их росту в независимых взрослых.
Еще один способ думать об этой проблеме - через призму социальных норм, касающихся сексуальности и близости. Многие считают игрушки, которые поощряют физический контакт между людьми, неудобными, и есть несколько причин, почему это может быть правдой. Во-первых, прикосновение к другому человеку без его согласия во многих контекстах считается грубым или даже незаконным. Во-вторых, общество часто накладывает ограничения на то, насколько сексуальные действия должны иметь место до вступления в брак или в зрелом возрасте; игрушки, которые позволяют детям исследовать сексуально, могут нарушать эти правила. В-третьих, существуют опасения по поводу слишком раннего обучения детей отношению к гендерным ролям; мальчики и девочки могут не иметь равного доступа к игрушкам, которые способствуют физической близости до достижения половой зрелости.
Некоторые культуры рассматривают прикосновение как личное и личное, а не общественное и общинное - разрешение детям исследовать части тела с помощью игрушек может заставить взрослых чувствовать себя незащищенными или уязвимыми.
Этот страх автономии и согласия распространяется не только на игрушки, но и на другие сферы жизни, включая отношения. В романтических партнерских отношениях люди часто хотят сохранить баланс между индивидуальными желаниями и взаимным уважением, что означает ведение переговоров о границах и компромисс, когда это необходимо. Игрушки, такие как чучела животных и куклы, могут показаться безобидными предметами, но они могут спровоцировать подобные тревоги, если они приведут к чувству зависимости или ревности внутри пары.
Один партнер может чувствовать угрозу, когда другой проводит время наедине с игрушкой вместо них, или беспокоиться о том, что игрушка станет важнее, чем они. То же самое касается и семей: родители, которые позволяют своим детям выбирать, какими видами деятельности они занимаются и в которых не участвуют, могут рассматриваться как чрезмерно склонные к злоупотреблениям, в то время как те, кто устанавливает твердые правила, могут казаться контролирующими.Эта напряженность является неотъемлемой частью любых тесных отношений, но она усложняется, когда мы рассматриваем влияние культуры и воспитания на наши ожидания.
Игрушки, которые позволяют радикально самоопределиться, могут вызывать культурное беспокойство, потому что они бросают вызов нормам, касающимся развития детей, сексуальности, близости и отношений. Эти опасения отражают более глубокие опасения по поводу автономии и согласия, которые применимы во многих различных областях. Родители должны позаботиться о том, чтобы не проецировать эти тревоги на своих детей слишком сильно; предоставление детям возможности делать выбор в пределах разумного помогает им научиться справляться с проблемами позже. В то же время общество должно признавать свои собственные предубеждения, чтобы все имели равный доступ к ресурсам и системам поддержки.
Почему игрушки, позволяющие радикальному самоопределению, провоцируют культурное беспокойство, и как это пересекается со страхами по поводу автономии и согласия?
В последние годы растет интерес к игрушкам, которые способствуют радикальному самоопределению среди детей, позволяя им самим делать выбор и контролировать свой собственный игровой опыт. В то время как некоторые считают, что эти игрушки расширяют возможности и освобождают, другие выражают обеспокоенность по поводу их потенциального влияния на развитие и социализацию ребенка.