Армия США всегда отмечала мужественность и физическую доблесть как неотъемлемые компоненты своих основных ценностей.
Однако включение в состав персонала открытых геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров или квиров бросает вызов этим традиционным представлениям о силе и мужественности. В этом эссе я проанализирую, как солдаты ЛГБТК + нарушают военные нарративы, которые связывают власть с гетеросексуальным соответствием, и исследую, как их участие в боевых операциях меняет давние гендерные ожидания внутри вооруженных сил.
Во-первых, давайте посмотрим, почему сила является синонимом гетеронормативности в военной культуре. Армия исторически продвигала мачизм и доминирование как ключевые качества, которыми должны обладать солдаты, часто объединяя их с «мужественностью» и «мужественностью».
Например, во время Второй мировой войны генерал Джордж С. Паттон сказал: «Америка любит победителя и не потерпит проигравшего». Это мнение повторялось на протяжении всей войны, когда президент Франклин Д. Рузвельт заявил, что Америка будет сражаться с Японией до тех пор, пока она не «безоговорочно сдастся», потому что это было правильно. Эти заявления отражают глубоко укоренившуюся веру в то, что победа принадлежит тем, кто физически сильнее и агрессивнее своих оппонентов - отношение, которое усиливает сексистские стереотипы о том, что делает мужчин превосходящими бойцами.
Во-вторых, мы должны рассмотреть, как ЛГБТК + люди бросают вызов этой идее силы через свое присутствие в вооруженных силах. Вступая и служа открыто, они демонстрируют, что сила может исходить из других источников, кроме одного физического мастерства. Многие ветераны ЛГБТК + высказывались о том, как им удалось преодолеть такие препятствия, как дискриминация и предубеждения, чтобы преуспеть в своих ролях.
Например, отставной сержант штаба морской пехоты Брэндон Морган рассказал журналу Rolling Stone, что, по его ощущениям, его сексуальность сделала его «сильнее» после публичного каминг-аута в 2015 году. Он утверждал, что его способность принять свое истинное я позволила ему вести других с большей уверенностью и эффективностью.
В-третьих, давайте рассмотрим, как представительство ЛГБТК + меняет военные нарративы вокруг мужественности. Включение откровенно странного персонала заставляет нас пересмотреть наше понимание того, что представляет собой мужская храбрость или мужество. В отличие от традиционных определений, которые подчеркивают стоицизм и жесткость, многие солдаты ЛГБТК + выражают себя через уязвимость и эмоциональную глубину. Рядовой первого класса армии Логан Айрленд заявил, что он чувствует себя уполномоченным, делясь своей личной борьбой с ПТСР в социальных сетях, отметив, что это помогает ему общаться с коллегами по службе, которые могут испытывать подобные проблемы. Этот сдвиг в сторону более чуткого подхода к солдатам ставит под сомнение давние предположения о мужественности и динамике власти в вооруженных силах.
Наконец, я хочу рассмотреть вопрос о том, как присутствие войск ЛГБТК + влияет на участие женщин в боевых операциях. До отмены Don 't Ask Don' t Tell (DADT) в 2011 году женщины часто отстранялись от определенных ролей из-за опасений, что совместные подразделения поставят под угрозу сплоченность подразделений.
Однако по мере того, как ЛГБТК + лица становятся все более приемлемыми в вооруженных силах, эти опасения значительно уменьшаются - открытие новых возможностей для женщин-солдат в полной мере участвовать в боевых миссиях вместе со своими коллегами-мужчинами, не беспокоясь о сексуальных домогательствах или дискриминации по признаку пола. Таким образом, мы можем видеть, как принятие разнообразия среди американских войск в конечном итоге приносит пользу всем солдатам, создавая более безопасные и инклюзивные рабочие среды, где каждый имеет равные шансы на успех.
В заключение, хотя все еще существуют препятствия, с которыми сталкиваются ЛГБТК + лица, открыто служащие в армии, их включение заставляет нас переосмыслить, как выглядит сила и как она достигается.Принимая различные виды храбрости и стили руководства, чем позволяет традиционная мужественность, эти воины меняют наше понимание того, что значит служить своей стране почетно и эффективно.
В конечном счете, этот переход от гетеронормативности приведет к большему уважению ко всем военнослужащим независимо от сексуальной ориентации или идентичности.
Как присутствие ЛГБТ-солдат нарушает военные повествования, которые приравнивают силу к гетеронормативности?
По мнению исследователей, существуют доказательства того, что присутствие ЛГБТ-солдат может бросить вызов давним стереотипам о том, что значит быть мужским в контексте военной жизни. Традиционный образ солдата как человека, который демонстрирует гипермаскулинность, стоицизм и агрессию, может не точно представлять всех военнослужащих, но был сильно усилен культурными нормами, которые ценят эти черты.