Как люди, мы были социализированы, чтобы усвоить определенные гендерные нормы и ожидания с раннего возраста. Эти ценности передавались через поколения и продолжают формировать наше поведение сегодня, включая то, как мы взаимодействуем с другими в романтических и сексуальных отношениях.
Однако, несмотря на недавний прогресс, достигнутый в направлении равенства, некоторые патриархальные ценности сохраняются, даже среди тех, кто идентифицирует себя как часть ЛГБТК + сообществ. В этом эссе я исследую, как эти идеи проявляются в квир-кругах и почему они вредны для всех вовлеченных людей.
Во многих квир-пространствах все еще господствуют гетеронормативные идеалы, где мужские черты рассматриваются как желательные, а женственность рассматривается негативно. Это может создать нереалистичные стандарты для тех, кто не вписывается в традиционные гендерные роли, заставляя их чувствовать давление, чтобы соответствовать им, чтобы быть принятыми.
Например, в приложениях для онлайн-знакомств и культуре подключения часто отдается предпочтение партнерам, которые представляют себя как «прямолинейное действие» или «буч», которое увековечивает вредные стереотипы о том, что значит быть мужским или женским.
Кроме того, квир-сообщества могут укрепить идею о том, что определенные типы отношений более действительны, чем другие.
Например, полиамория может восприниматься как менее серьезная или преданная по сравнению с моногамией, в то время как немоногамия может быть стигматизирована и обескуражена. Это может привести к маргинализации и исключению тех, кто предпочитает разные структуры отношений, еще больше увековечивая представление о том, что есть только один «правильный путь» любить и быть любимым.
Более того, может быть тенденция упускать из виду нюансы динамики власти в квир-отношениях. Некоторые пары могут предположить, что согласие их партнера всегда дается из-за восприятия равенства между ними, но это может маскировать жестокое обращение или эксплуатацию. Точно так же некоторые могут рассматривать консенсусные извращения или БДСМ как по своей сути угнетающие, отвергающие агентство и автономию, вовлеченные в эти практики, без их полного понимания. Эти убеждения могут влиять на то, как люди взаимодействуют друг с другом, и могут способствовать отсутствию доверия и общения.
Наконец, даже в квир-пространствах, где инклюзивность является приоритетной, все еще существует тенденция ценить мужественность по сравнению с женственностью. Это может проявляться в виде привратничества, когда определённые тождества или выражения считаются недостойными признания или представления. Это также вносит вклад в культуру конкуренции и иерархии, где странные люди соревнуются за внимание и подтверждение, основываясь на том, как они вписываются в традиционные гендерные роли.
В заключение, в то время как странные сообщества добились успехов в направлении инклюзивности и признания, патриархальные ценности сохраняются и могут нанести вред всем членам ЛГБТК + сообщества. Признавая и бросая вызов этим идеям, мы можем создать более безопасные и справедливые пространства, где каждый имеет возможность достоверно выразить себя и найти значимые связи.
Как патриархальные ценности вновь появляются даже в инклюзивных квир-кругах?
Патриархат - это система социальной организации, которая отдает приоритет мужественности над женственностью и подчиняет женщин и небинарных людей. Это часто связано с консервативными представлениями о гендерных ролях и традиционных отношениях между мужчинами и женщинами. В инклюзивных квир-сообществах некоторые люди все еще могут придерживаться этих ценностей, увековечивая вредные стереотипы и ожидания в отношении пола и сексуальности, создавая среду, в которой маргинализированные личности не полностью охватываются и не прославляются.