Queer Critics of Family
O conceito de família foi central nas sociedades humanas durante milênios, mas mudou muito ao longo da história e em diferentes culturas. Na sociedade ocidental, a família nuclear tradicional, composta por um casal e seus filhos, foi considerada durante muito tempo o modelo ideal, enquanto os acordos não convencionais eram muitas vezes estigmatizados.
Nos últimos anos, porém, houve um movimento crescente para o reconhecimento de formas alternativas de família, incluindo as formadas por indivíduos LGBT + que desafiam suposições heteronormativas sobre o campo e a sexualidade. Queer-criticar a família tem como objetivo redefinir o que constitui uma família além da compreensão tradicional, oferecendo uma nova compreensão de como construir e apoiar as famílias. Este ensaio vai abordar como os estranhos críticos da família desafiam suposições heteronormativas e propõem estruturas relationais alternativas.
Suposições normais sobre a família
Heteronormatividade se refere à ideia de que a heterossexualidade é uma norma ou uma forma padrão de sexualidade e que as identidades heterossexuais são erráticas ou anormais. A heteronormatividade é fundada no cisgenderismo, que sugere que todos os seres humanos nascem homens ou mulheres e que sua identidade de gênero corresponde ao sexo que lhes foi atribuído quando nasceram. De acordo com essa estrutura, as famílias são geralmente entendidas como homens, mulheres e crianças, sendo que o homem é o sustento e a mulher cumpre tarefas domésticas, como a educação dos filhos e o trabalho doméstico. A estrutura da família nuclear é muitas vezes vista como a forma ideal da família, e outras configurações são vistas como menos desejáveis ou mesmo patológicas.
Alternativas de família
Criticar a família busca contestar essas suposições e oferecer estruturas relationais alternativas. Uma das formas de fazê-lo é o conceito de famílias escolhidas que são criadas conscientemente e não biologicamente ou culturalmente determinadas. As famílias escolhidas podem incluir qualquer combinação de indivíduos, independentemente do seu status de relacionamento, idade, raça, etnia, capacidade ou identidade de gênero. Estas famílias são baseadas no apoio mútuo, amor, confiança e compromisso, e podem incluir a coabitação, a tomada de decisões e o apoio financeiro. Oferecem uma alternativa à noção tradicional de família, que prioriza laços de sangue e conexão biológica sobre a conexão emocional e compatibilidade.
Outro aspecto da crítica estranha da família é a ênfase na poliamoria, que envolve múltiplos parceiros românticos e/ou sexuais. As relações poliamóricas podem tomar formas diferentes, de tríades (três indivíduos) a quadras (quatro indivíduos), e podem ser monogâmicas ou não dentro de cada relação. Enquanto as sociedades tradicionais costumavam ser negativas à poligamia devido à sua relação com o patriarcado e a dinâmica do poder, as estranhas críticas da família afirmam que a poliamoria pode proporcionar maior flexibilidade, estabilidade e proximidade para todas as partes envolvidas.
Além disso, desafia a ideia de que o amor deve ser sempre limitado a duas pessoas, descobrindo novas possibilidades de explorar os laços íntimos.
Além disso, a crítica estranha da família rejeita a opinião de que a família deve basear-se apenas na biologia ou genética. Em vez disso, eles defendem o reconhecimento dos laços de parentesco entre amigos, membros eleitos da família, co-pais e outras relações não tradicionais. Esta abordagem reconhece que a família não é apenas um DNA comum, mas também uma experiência comum, valores e sentimento de pertencimento. Permite definições familiares mais inclusivas, que não estão restritas a normas culturais restritas.
As consequências para a sociedade
As ideias apresentadas pelos críticos da família têm implicações importantes para a sociedade em geral. Ampliando a nossa compreensão do que é uma família, estamos abrindo novas oportunidades para como as famílias podem funcionar e se apoiar mutuamente. As famílias escolhidas oferecem uma alternativa aos modelos tradicionais, que priorizam os laços de sangue, em vez do vínculo emocional, enquanto as relações poliamóricas questionam a ideia de que o amor deve ser restrito a apenas duas pessoas. O reconhecimento das afinidades além das relações biológicas encoraja uma maior definição da família e ajuda a destruir as hierarquias sociais baseadas em gênero, raça e classe.
Em última instância, estas perspectivas contribuem para um mundo mais justo e inclusivo, no qual todas as pessoas têm a capacidade de criar relacionamentos significativos, independentemente de sua orientação sexual ou identidade de gênero.
Como é que os críticos da família desafiam os pressupostos heteronormativos e oferecem estruturas relationais alternativas?
A teoria quir questiona a ideia de que as famílias devem basear-se no modelo binário de gênero tradicional, onde os homens são gestantes e as mulheres criam filhos. É conhecido como heteronormatividade. Em vez disso, as críticas estranhas sugerem que as relações podem existir fora desta estrutura binária, tais como relações poliaméricas ou não. As teorias queer também rejeitam a ideia de que as famílias devem ter filhos, e assim se concentram em criar espaços para as famílias escolhidas, e não para as famílias biológicas.