Instituições religiosas estão na vanguarda da promoção de valores sociais, como amor, compaixão e aceitação, desde a sua criação.
No entanto, quando se trata de incluir pessoas LGBT + em suas comunidades, ainda há uma diferença significativa entre a teoria e a prática. Muitos líderes religiosos e paroquianos não se atrevem a aceitar totalmente os queer-membros devido às crenças doutrinárias tradicionais que consideram a homossexualidade pecaminosa. Mas, nos últimos anos, houve uma mudança para interpretações mais progressistas das Escrituras Sagradas, que sustentam a inclusão para todas as pessoas, independentemente da orientação sexual ou identidade de gênero. Esta reconciliação foi possível através do estudo minucioso dos textos antigos, da redefinição dos textos sagrados e de uma maior compreensão da psicologia e do comportamento humanos.
A Bíblia é talvez a referência mais usada para muitas religiões cristãs, e ela contém vários poemas que parecem condenar as relações entre pessoas do mesmo sexo.
Por exemplo, Levitt 18:22 diz: "Não se deite com um homem como uma mulher; É uma abominação". Da mesma forma, nos Romanos 1: 26-27 diz: "Por isso Deus os traiu às suas paixões abomináveis. Porque até mesmo as suas mulheres trocaram o uso natural por algo contra a natureza. Assim como os homens, deixando a utilização natural da mulher, queimavam-se uns com os outros, os homens e os homens faziam coisas vergonhosas e eram punidos pelo seu erro que se supunha". Estes versos foram tradicionalmente interpretados como proibindo a atividade homossexual, mas os pesquisadores modernos afirmam que foram escritos no contexto da adoração dos ídolos e rituais pagãos, em vez de relações pessoais.
Outros poemas bíblicos, como Galatam 3:28, afirmam que não há distinção entre judeu e pagão, escravo e livre, homem e mulher. Além disso, em João 3:16 diz que Deus ama todos da mesma forma, independentemente do pecado ou da justiça, e a mensagem de Jesus fala de aceitação e amor a todos os homens. Esta interpretação apoia a ideia de que indivíduos estranhos ainda podem ser adotados em comunidades religiosas, apesar de doutrinas tradicionais que podem excluí-los.
No Islã, há uma orientação menos clara sobre as questões LGBT +, embora algumas interpretações do Alcorão sugiram que as relações entre pessoas do mesmo sexo são punidas com a morte.
No entanto, muitos líderes e cientistas muçulmanos adotaram uma abordagem mais nublada, reconhecendo que as pessoas estranhas merecem dignidade e respeito, ao mesmo tempo que enfatizam a importância da humildade e da castidade. Os hadis do profeta Maomé dão uma ideia desta questão, onde ele disse: «Nenhum de vocês acredita verdadeiramente até que ele deseje ao seu irmão o que ele deseja». Isso sugere que devemos tratar os outros com compaixão e compaixão, o que inclui a afirmação do seu direito de se expressar livremente sem medo de ser condenado ou prejudicado.
Para as comunidades judaicas, o conceito de tikkun olam (restauração da paz) foi usado para defender interesses de justiça social, tais como os direitos LGBT +. Este ponto de vista considera a homossexualidade como uma expressão natural da diversidade humana e não um fracasso moral, e encoraja os judeus a criar espaços hospitaleiros para todos os membros da sociedade.
Em última análise, a reconciliação entre doutrinas tradicionais e práticas inclusivas para os queer-membros requer a vontade de rever crenças e preconceitos de longa data sobre sexualidade e identidade de gênero. Ao adotar uma compreensão mais sutil das Escrituras Sagradas, a religião pode tornar-se uma força do bem que promove a aceitação e a igualdade na sociedade.
Como as instituições religiosas podem alinhar as doutrinas tradicionais com práticas inclusivas para os membros quir, e quais interpretações teológicas apoiam esta reconciliação?
Instituições religiosas estão tentando encontrar formas de incluir as pessoas LGBT + nas suas doutrinas e práticas, enquanto mantêm o compromisso com as crenças tradicionais. Alguns teólogos afirmam que o amor de Deus é universal e abrangente, o que significa que todos devem ser admitidos na igreja, independentemente da orientação sexual ou identidade de gênero.