Os quir-temporais são aqueles que desafiam a compreensão tradicional do tempo e do espaço, especialmente em relação ao sexo e à sexualidade. Elas incluem a criação de novas formas de subjetividade e relações baseadas em conceitos anômalos, tais como identidades fluentes, desejos transgressores e formas alternativas de comunicação. O tempo quir questiona a suposição de que há uma progressão linear do nascimento à morte, da infância à vida adulta e de uma geração à outra. Ele também explora as expectativas sociais relacionadas com o casamento, a vida familiar e o envelhecimento. Neste artigo, vou explicar como as estranhas temporalidades questionam a ordem regulatória das coisas e oferecem novas formas de pensar sobre o tempo e a identidade.
Conceituação de temporalidade
É importante definir o que queremos dizer com «temporalidade». A temporalidade se refere à nossa sensação do tempo - como vivemos, conceituamos e fazemos o sentido do tempo. Abrange tanto o tempo quanto a sua percepção por indivíduos, grupos ou culturas. Como refere o historiador Jonathan Crari, «a temperalização se refere a um conjunto de práticas que as pessoas usam para compreender e criar sua existência neste contexto». Em outras palavras, a temporalidade é a estrutura pela qual organizamos e damos sentido à nossa experiência do tempo.
Desafiar o tempo linear
Uma das formas fundamentais para que a estranha temporalidade desafie a compreensão do tempo comum é destruir a ideia do tempo linear. O tempo linear sugere que o tempo se move em linha reta, com eventos passados conduzindo ao presente e futuros esperando pela frente.
Os quir-temporais sugerem que o tempo não é linear e cíclico, com eventos que se envolvem e se reaproximam. Isso pode ser visto pelo cineasta Chris Marker, que produziu um filme chamado La Jetée com base numa série de fotografias fixas. A narrativa segue a história de um homem que vive num mundo pós-apocalíptico, que parte para o passado para conhecer o seu amor perdido. O uso de imagens fixas e motivos repetitivos no filme cria uma sensação de redondeza e não de linearidade, sugerindo que o tempo não avança, mas volta para si mesmo.
Identidades anormais
Outra maneira que a estranha temporalidade desafia as narrativas tradicionais da vida é criar novas formas de subjetividade e identidade. As identidades quir muitas vezes incluem rotatividade e recusa de se encaixar em categorias rígidas, tais como «homem», «mulher» ou «hetero». Os queer-humanos podem aceitar várias identidades ao longo da vida ou mudar entre eles, dependendo das circunstâncias.
Algumas pessoas transgêneros podem se identificar como homens em um ponto e mulheres em outro, enquanto outras podem em geral rejeitar o campo binário. Esta recusa de ser contida em uma identidade ou conjunto de expectativas coloca em dúvida a suposição de que há caminhos claros do nascimento à morte e da infância à vida adulta.
Comunicação alternativa
Os quires temporários também desafiam as formas normais de comunicação, criando formas alternativas de se relacionar entre si. Isso pode incluir o uso de diferentes idiomas ou códigos, jogar dinâmicas de força ou participar de gestos não verbais. Alguns exemplos incluem a cultura drag, onde os artistas criam personalidades complexas que desafiam as normas de gênero, ou a comunidade BDSM, onde adultos consoantes exploram a dinâmica do poder através do jogo sexual. Estas práticas questionam a ideia de que a comunicação só deve ocorrer através das palavras e sugerem que diferentes formas de interação podem ser igualmente válidas e significativas.
Pesquisa sobre a vida familiar
A temporalidade questiona as expectativas sociais em relação à vida familiar, especialmente no que diz respeito ao casamento e à parentalidade. As estruturas familiares tradicionais sugerem que um homem e uma mulher vão casar e ter filhos, e a mulher ficará em casa para cuidar da família enquanto o marido ganha renda.
Este modelo não leva em conta casais do mesmo sexo, relações não casuais ou acordos de poliamor. O tempo quir questiona por que devemos seguir estes modelos e sugere que as famílias podem se formar de várias formas, sem regras ou expectativas rigorosas.
O tempo quir oferece novas formas de pensar sobre o tempo, a identidade e as relações. Ao quebrar a linetividade, inflamar a identidade, reinterpretar a comunicação e interrogar a vida familiar, desafiam a compreensão tradicional do que significa viver bem e cumprir suas obrigações sociais. Assim, eles oferecem oportunidades emocionantes para aprender como podemos experimentar o tempo de outra forma e construir formas mais inclusivas de intimidade.
Como é que a estranha temporalidade põe em causa os pressupostos subjacentes às tradicionais narrativas de vida, expectativas sociais e ética geracional?
O tempo quir desafia a história tradicional da vida, perturbando a progressão linear do tempo, que normalmente é compreendida como sendo composta pela infância, juventude, maturidade e velhice. Em vez disso, abrange a fluência, as identidades não imediatas e as abordagens multidimensionais para o desenvolvimento pessoal.