Quir-temperality sont ceux qui défient la compréhension traditionnelle du temps et de l'espace, en particulier en ce qui concerne le sexe et la sexualité. Il s'agit de créer de nouvelles formes de subjectivité et de relations basées sur des concepts anormaux tels que les identités fluides, les désirs transgressifs et les modes alternatifs de communication. La temporalité queer remet en question l'hypothèse qu'il y a une progression linéaire de la naissance à la mort, de l'enfance à la vie adulte et d'une génération à l'autre. Il explore également les attentes sociales liées au mariage, à la vie familiale et au vieillissement. Dans cet article, je vais discuter de la façon dont les temporalités étranges remettent en question l'ordre normatif des choses et proposent de nouvelles façons de penser le temps et l'identité.
Conceptualisation de la tempérance
Il est important de définir ce que nous entendons par « tempérance ». La tempérance se réfère à notre sensation du temps - comment nous vivons, conceptualisons et donnons un sens au temps. Il couvre à la fois le passage du temps et sa perception par des individus, des groupes ou des cultures. Comme le note l'historien Jonathan Crary, « la temporalisation fait référence à un ensemble de pratiques par lesquelles les gens comprennent et façonnent leur existence dans un contexte donné ». En d'autres termes, la temporalité est la structure par laquelle nous organisons et donnons un sens à notre expérience du temps.
Le défi du temps linéaire
L'une des principales façons dont l'étrange temporalité remet en question la compréhension générale du temps est de détruire l'idée du temps linéaire. Le temps linéaire suppose que le temps se déplace en ligne droite, avec les événements passés menant au présent et les futurs qui attendent.
La tempérance queer suggère que le temps n'est pas linéaire et cyclique, avec des événements qui se chevauchent et se rejouent. C'est ce que montre le travail du réalisateur Chris Marker, qui a réalisé un film intitulé La Jetée basé sur une série de photos fixes. La narration suit l'histoire d'un homme vivant dans un monde post-apocalyptique qui se rend dans le passé pour rencontrer son amour perdu. L'utilisation d'images fixes et de motifs répétitifs dans le film crée une sensation de rondeur plutôt que de linéarité, suggérant que le temps ne avance pas, mais revient à lui-même.
Identités anormales
Une autre façon de défier les récits de vie traditionnels est de créer de nouvelles formes de subjectivité et d'identité. Les identités queer comprennent souvent la fluidité et le refus de s'intégrer dans des catégories rigides telles que « homme », « femme » ou « hétéro ». Les personnes queer peuvent adopter plusieurs identités tout au long de leur vie ou changer d'identité selon les circonstances.
Certaines personnes transgenres peuvent s'identifier comme des hommes à un point et des femmes à un autre, tandis que d'autres peuvent généralement rejeter le binaire. Ce refus d'être contenu dans une même identité ou un ensemble d'attentes remet en question l'hypothèse qu'il existe des voies claires de la naissance à la mort et de l'enfance à la vie adulte.
Communication alternative
Les queers temporaires défient également les modes de communication habituels en créant d'autres façons de communiquer entre eux. Cela peut inclure l'utilisation de différentes langues ou codes, jouer avec la dynamique de la force ou participer à des gestes non verbaux. Quelques exemples sont la drag culture, où les artistes créent des personnalités complexes qui défient les normes de genre, ou les communautés BDSM, où les adultes consentants explorent la dynamique du pouvoir par le jeu sexuel. Ces pratiques remettent en question l'idée que la communication ne doit se faire que par la parole et suggèrent que les différents modes d'interaction peuvent être tout aussi valables et significatifs.
L'enquête sur la vie familiale
Quir-temporalité remet en question les attentes sociales concernant la vie familiale, en particulier en ce qui concerne le mariage et la parentalité. Les structures familiales traditionnelles suggèrent que l'homme et la femme se marieront et auront des enfants, et la femme restera à la maison pour s'occuper de la famille pendant que le mari gagne un revenu.
Ce modèle ne tient pas compte des couples homosexuels, des relations non binaires ou des accords polyamores. La temporalité queer pose la question de savoir pourquoi nous devons suivre ces modèles et suggère que les familles peuvent se former de différentes façons, sans règles ou attentes strictes.
La temporalité queer propose de nouvelles façons de penser le temps, l'identité et les relations. En brisant la linéarité, en clarifiant l'identité, en repensant à la communication et en interrogeant la vie de famille, ils remettent en question la compréhension traditionnelle de ce que signifie vivre bien et remplir leurs obligations sociales. De cette façon, ils offrent des occasions passionnantes d'explorer comment nous pouvons vivre le temps différemment et construire des formes plus inclusives d'intimité.
Comment l'étrange temporalité remet-elle en question les hypothèses qui sous-tendent les récits de vie traditionnels, les attentes sociales et l'éthique des générations ?
Quir-temperality remet en question l'histoire traditionnelle de la vie en perturbant la progression linéaire du temps, qui est généralement comprise comme consistant en l'enfance, la jeunesse, la maturité et la vieillesse. Elle englobe plutôt la fluidité, les identités non binaires et les approches multidimensionnelles du développement personnel.