الزمنية المثلية هي تلك التي تتحدى الفهم التقليدي للزمان والمكان، خاصة فيما يتعلق بالجنس والجنس. وهي تشمل إنشاء أشكال جديدة من الذاتية والعلاقات القائمة على مفاهيم غير معيارية، مثل الهويات المرنة، والرغبات المتعدية، وأساليب الاتصال البديلة. تتحدى الزمنية المثلية الافتراض بأن هناك تقدمًا خطيًا من الولادة إلى الموت، ومن الطفولة إلى البلوغ، ومن جيل إلى آخر. كما يستكشف التوقعات الاجتماعية المتعلقة بالزواج والحياة الأسرية والشيخوخة. في هذه المقالة، سأتحدث عن كيف تشكك الزمانيات الغريبة في الترتيب المعياري للأشياء وتقترح طرقًا جديدة للتفكير في الوقت والهوية.
تصور الزمنية
من المهم تحديد ما نعنيه بـ «الزمنية». تشير الزمنية إلى إحساسنا بالوقت - كيف نختبر ونفكر ونفهم الوقت. وهو يغطي مجرى الزمن وتصوره من قبل الأفراد أو الجماعات أو الثقافات. كما يلاحظ المؤرخ جوناثان كراري، «يشير التوقيت إلى مجموعة من الممارسات التي من خلالها يفهم الناس ويشكلون وجودهم في سياق معين». بعبارة أخرى، الزمنية هي الهيكل الذي ننظم به ونعطي معنى لتجربتنا الزمنية.
تحدي الوقت الخطي
إحدى الطرق الرئيسية التي تتحدى بها الزمنية الغريبة الفهم التقليدي للوقت هي تدمير فكرة الوقت الخطي. يفترض الوقت الخطي أن الوقت يتحرك في خط مستقيم، مع الأحداث السابقة التي تؤدي إلى الأحداث الحاضرة والمستقبلية التي تنتظر المستقبل.
تشير مواعيد الكوير إلى أن الوقت غير خطي ودوري، حيث تركز الأحداث على نفسها وتعيد نفسها مرة أخرى. يمكن رؤية ذلك في أعمال المخرج السينمائي كريس ماركر، الذي ابتكر فيلمًا بعنوان La Jetée استنادًا إلى سلسلة من الصور الثابتة. يتبع السرد قصة رجل يعيش في عالم ما بعد نهاية العالم يسافر بالزمن إلى الوراء لمقابلة حبه المفقود. يخلق استخدام الفيلم للصور الثابتة والزخارف المتكررة إحساسًا بالاستدارة بدلاً من الخطية، مما يشير إلى أن الوقت لا يمضي قدمًا ولكنه يعود إلى نفسه.
الهويات غير المعيارية
هناك طريقة أخرى تتحدى بها الزمنية الغريبة روايات الحياة التقليدية وهي إنشاء أشكال جديدة من الذاتية والهوية. غالبًا ما تشمل هويات المثليين السيولة ورفض الاندماج في فئات صلبة مثل «ذكر» أو «أنثى» أو «مستقيمة». قد يتبنى الأشخاص المثليون هويات متعددة طوال حياتهم أو يتنقلون بينهم اعتمادًا على الظروف.
قد يُعرف بعض الأشخاص المتحولين جنسيًا على أنهم ذكور في مرحلة وأنثى في مرحلة أخرى، بينما قد يرفض آخرون الجنس الثنائي تمامًا. هذا الرفض وارد في هوية واحدة أو مجموعة من التوقعات تتحدى افتراض أن هناك مسارات واضحة من الولادة إلى الموت والطفولة إلى مرحلة البلوغ.
الاتصال البديل
يتحدى الأشخاص المثليون المؤقتون أيضًا الطرق المعتادة للتواصل من خلال إنشاء طرق بديلة للتواصل مع بعضهم البعض. يمكن أن يشمل ذلك استخدام لغات أو رموز مختلفة، أو اللعب بديناميكيات القوة، أو الانخراط في إيماءات غير لفظية. تشمل بعض الأمثلة ثقافة السحب، حيث يخلق فناني الأداء شخصيات معقدة تتحدى المعايير الجنسانية، أو مجتمعات BDSM، حيث يستكشف البالغون بالتراضي ديناميكيات القوة من خلال اللعب الجنسي. تتحدى هذه الممارسات فكرة أن التواصل يجب أن يحدث فقط من خلال الكلمات، وتشير إلى أن الطرق المختلفة للتفاعل يمكن أن تكون صالحة وذات مغزى على قدم المساواة.
مسح الحياة الأسرية
تتحدى زمنية الكوير التوقعات الاجتماعية للحياة الأسرية، خاصة فيما يتعلق بالزواج والأبوة. تفترض الهياكل الأسرية التقليدية أن الرجل والمرأة سيتزوجان وينجبان أطفالًا، وستبقى الزوجة في المنزل لرعاية الأسرة بينما يكسب الزوج دخلًا.
لا يأخذ هذا النموذج في الاعتبار الأزواج المثليين أو العلاقات غير الثنائية أو الاتفاقات متعددة الزوجات.تتساءل كوير عن سبب التزامنا بهذه النماذج، وتقترح أن تتشكل العائلات بعدة طرق، دون قواعد أو توقعات صارمة.
توفر الزمنية المثلية طرقًا جديدة للتفكير في الوقت والهوية والعلاقات. من خلال كسر الخطية وتسييل الهوية وإعادة التفكير في التواصل واستجواب الحياة الأسرية، فإنهم يتحدون الفهم التقليدي لما يعنيه العيش بشكل جيد والوفاء بالتزاماتهم الاجتماعية. لذلك فهي توفر فرصًا مثيرة لاستكشاف كيف يمكننا تجربة الوقت بشكل مختلف وبناء أشكال أكثر شمولاً من العلاقة الحميمة.
كيف تتحدى الزمنية الغريبة الافتراضات الكامنة وراء روايات الحياة التقليدية والتوقعات الاجتماعية وأخلاقيات الأجيال ؟
تتحدى زمنية الكوير تاريخ الحياة التقليدي من خلال تعطيل التقدم الخطي للوقت الذي يُفهم عمومًا على أنه يتكون من الطفولة والمراهقة والنضج والشيخوخة. بدلاً من ذلك، يغطي السيولة والهويات غير الثنائية والنهج متعددة الأبعاد للتطور الشخصي.