Queer temporalitiesは、特にジェンダーやセクシュアリティに関連するように、時間と空間の伝統的な理解に挑戦するものです。彼らは、流体アイデンティティ、トランスレッシブな欲望、代替通信モードなどの非規則的な概念に基づいて、主観性と関係の新しい形態を作成することを含みます。Queer temporalityは、誕生から死へ、幼少期から成人へ、そして1世代から次の世代への線形進行があるという仮定に挑戦します。また、結婚、家族生活、高齢化に関連する社会的期待も探求しています。この記事では、奇妙な一時性が物事の規範的な秩序にどのように疑問を投げかけ、時間とアイデンティティについての新しい考え方を提案するかについて説明します。
Temporalityの概念化
「temporality」の意味を定義することが重要です。時間性（temporality）とは、私たちの時間感覚を指します。それは、個人、グループ、または文化による時間の経過とその認識の両方をカバーしています。歴史家のジョナサン・クラリー（Jonathan Crary）は「、一時化とは、人々が特定の文脈で自分たちの存在を理解し、形作るために来る一連の慣行を指す」と述べている。言い換えれば、時間性は時間の経験に意味を与え、組織化する構造である。
Linear Time Challenge
従来の時間の理解に奇妙な時間性が挑戦する重要な方法の1つは、線形時間の概念を破壊することです。線形時間は、時間が直線的に移動することを前提としています。過去の出来事は、現在と未来につながります。
Queerの一時性は、時間が非線形で周期的であり、イベントが自分自身に固定され、再び再生されることを示唆している。これは、一連の静止写真をもとに「ラ・ジェテ」という映画を制作した映画監督クリス・マーカーの作品に見られる。物語は、彼の失われた愛に会うためにタイムスリップ後の黙示録の世界に住んでいる男の物語を追います。静止画像や反復的なモチーフを使用することで、直線性ではなく丸みを帯びた感覚を生み出し、時間は前進せず、自分自身に戻ることを示唆している。
非正規的アイデンティティ
奇妙な一時性が伝統的な生活物語に挑戦するもう一つの方法は、主観性とアイデンティティの新しい形を作成することです。クイアのアイデンティティには、流動性や「男性」「女性」「ストレート」などの硬いカテゴリーに収まることを拒否することがよくあります。Queerの人々は、生涯にわたって複数のアイデンティティを採用したり、状況に応じてそれらを切り替えることができます。
トランスの人々の中には、ある時点で男性であり、別の時点で女性であると識別する人もいれば、バイナリジェンダーを完全に拒否する人もいるかもしれません。この拒絶は、1つのアイデンティティまたは期待のセットに含まれており、出生から死、幼少期から成人までの明確な経路があるという仮定に挑戦します。
オルタナティブコミュニケーション
テンポラリークイアーの人々はまた、お互いにコミュニケーションの代替方法を作成することによってコミュニケーションの通常の方法に挑戦します。これには、さまざまな言語やコードを使用したり、パワーダイナミクスで遊んだり、非言語ジェスチャーに取り組んだりすることが含まれます。例えば、性別の規範に挑戦する複雑な個性を生み出すドラッグカルチャーや、性的遊びを通してパワーダイナミクスを探求する大人の同意を得るBDSMコミュニティなどがあります。これらの慣行は、コミュニケーションが言葉を通してのみ起こるべきであるという考えに挑戦し、相互作用のさまざまな方法が等しく有効で有意義であることを示唆している。伝統的な家族構造は、男性と女性が結婚して子供を持つことを前提とし、妻は夫が収入を得ている間、家族の世話をするために家にとどまるでしょう。
このモデルは、同性カップル、非バイナリ関係、またはポリアモラス契約を考慮に入れていません。Queer temporalityは、なぜ私たちがこれらのモデルを遵守すべきなのかを質問し、家族が厳格な規則や期待なしに、さまざまな方法で形成できることを示唆しています。
Queer temporalityは、時間、アイデンティティ、関係についての新しい考え方を提供します。直線性を破り、アイデンティティを液状化し、コミュニケーションを再考し、家族生活を尋問することによって、彼らはそれがよく生き、社会的義務を果たすことを意味するものの伝統的な理解に挑戦します。だから彼らは、私たちがどのように異なる時間を体験し、より包括的な親密さを構築することができるかを探求するエキサイティングな機会を提供します。
奇妙な一時性は、伝統的な生活物語、社会的期待、世代倫理の基礎となる仮定にどのように挑戦しますか？
Queer temporalityは、幼少期、青年期、成熟期、老齢期からなると一般的に理解されている時間の線形進行を混乱させることによって、伝統的な生活史に挑戦します。その代わりに、流動性、非バイナリのアイデンティティ、および個人開発への多次元アプローチをカバーしています。