A comercialização do orgulho resultou na criação de uma indústria que se beneficia da luta do Movimento LGBT + pela igualdade e representação. As paradas de Pryde, artigos publicitários e eventos foram uma forma de as empresas ganharem dinheiro para celebrar a diversidade e a inclusão.
No entanto, essa tendência também reescreveu a história, ressaltando certos aspectos do passado, ignorando outros. Com foco nos aspectos positivos da resistência, ele esconde as realidades da violência, da marginalização e da discriminação enfrentadas por muitos na sociedade. Também pode criar uma falsa sensação de progresso e ignorar os problemas estruturais que ainda existem hoje. A comercialização do orgulho facilitou o acesso a recursos e visibilidade, mas também pode ajudar a apagar vozes importantes e lutar. Este ensaio vai considerar como a commodity do orgulho altera a memória pública da resistência e suas consequências para as comunidades LGBT +.
Para entender como a commodity do orgulho afeta a memória pública, precisamos primeiro determinar o que significa «resistência». A resistência pode tomar várias formas, incluindo protestos, marchas, greves, greves sedentárias, boicotes, petições e muito mais. Estas ações visam desafiar os sistemas de opressão e exigir mudanças. A memória pública compreende o conhecimento coletivo e a compreensão dos acontecimentos e figuras históricas. Ele pode ser formado por cobertura na mídia, programas educacionais, artes, cultura de massa e outras fontes. Quando a resistência é comodizada, torna-se um produto ou serviço que pode ser comprado e vendido como qualquer outro produto de consumo.
Por exemplo, as bandeiras de orgulho estão disponíveis em lojas de todo o mundo, e os produtos de arco-íris estão disponíveis nas prateleiras todos os meses de junho. Isso dá a impressão de que a igualdade foi alcançada quando, na verdade, ainda existem barreiras significativas que a comunidade LGBT + enfrenta. Reduzindo a história dos LGBT + a mercadorias de mercado, vozes e experiências importantes podem ficar para trás.
O impacto desta tendência na memória pública é duplo. Primeiro, distorce a nossa compreensão do passado, destacando certos aspectos, ignorando outros. Os desfiles de orgulho foram celebrações de coloridos flutuantes, música e bens, em vez de reconhecer os sacrifícios feitos por aqueles que lutaram antes de nós. Em segundo lugar, ele esconde as realidades que grupos marginais enfrentam na comunidade LGBT +. Embora as empresas possam lucrar com a venda de arco-íris e brilho, não tratam de problemas como racismo, transfobia, bifobia, homofobia e clássico. A comercialização do orgulho apaga essa luta e dá a impressão de que todos os membros da comunidade LGBT + têm igual acesso a recursos e representação. Isso aumenta a narrativa dominante sobre o que significa ser estranho, o que pode excluir e excluir muitas pessoas. Também perpetua a ideia de que a estranheza é apenas diversão e prazer, e não problemas sérios de justiça social.
Finalmente, a comercialização do orgulho tem consequências para as comunidades LGBT + hoje. Isso pode levar à complacência e à falsa sensação de progresso. Se achamos que está tudo bem, porque vemos os alimentos arco-íris por todo o lado, podemos não reconhecer a desigualdade estrutural que ainda existe.
Além disso, isso pode tirar os direitos civis de quem não pode pagar para participar de eventos comercializados ou comprar produtos relacionados com eles. Com foco exclusivamente nos aspectos de mercado da resistência, corremos o risco de esquecer a luta e as vozes que compõem a nossa história. É importante continuar a enfrentar a opressão em todas as suas formas, reconhecendo as dificuldades do passado e do presente.
Para terminar, a comercialização do orgulho tem implicações significativas para a memória pública sobre a resistência e sua influência sobre as comunidades LGBT +.Enfatizando certos aspectos da história, ignorando outros, ela cria uma compreensão distorcida do passado e do presente. Ele também não reconhece grupos marginais na comunidade e suas experiências.
Finalmente, isso pode contribuir para a complacência e apagar figuras e movimentos importantes. Devemos continuar a enfrentar a injustiça em todas as suas formas, reconhecendo as dificuldades da nossa luta coletiva.
Como a comodidade do orgulho altera a memória pública da resistência?
A comercialização do orgulho mudou significativamente a memória pública da resistência através da comercialização de eventos históricos, lutas e movimentos que já foram considerados sem fins lucrativos.