La commercializzazione dell'orgoglio ha portato alla creazione di un settore che beneficia della lotta del movimento LGBT + per l'uguaglianza e la rappresentanza. Pride parade, prodotti pubblicitari e eventi sono stati un modo per le aziende di guadagnare a celebrare la diversità e l'inclusione.
Tuttavia, questa tendenza ha anche riscritto la storia, sottolineando alcuni aspetti del passato, ignorando altri. Concentrandosi sugli aspetti positivi della resistenza, nasconde le realtà di violenza, marginalizzazione e discriminazione che molti affrontano nella società. Ciò potrebbe anche creare una falsa sensazione di progresso e ignorare i problemi strutturali che ancora esistono. La commercializzazione dell'orgoglio ha facilitato l'accesso alle risorse e la visibilità, ma può anche contribuire a cancellare voci importanti e combattere. Questo saggio vedrà come la commodity dell'orgoglio altera la memoria pubblica della resistenza e le sue conseguenze sulle comunità LGBT-TQ +.
Per capire come la commodity dell'orgoglio influisce sulla memoria pubblica, dobbiamo prima definire cosa si intende per «resistenza». La resistenza può assumere varie forme, tra cui proteste, marce, scioperi, scioperi seduti, boicottaggi, petizioni e altro ancora. Queste azioni mirano a sfidare i sistemi oppressivi e a richiedere un cambiamento. Per memoria pubblica si intende la conoscenza collettiva e la comprensione di eventi e personaggi storici. Può essere formato da una copertura mediatica, programmi educativi, arte, cultura di massa e altre fonti. Quando la resistenza viene commodizzata, diventa un prodotto o un servizio che può essere acquistato e venduto come qualsiasi altro prodotto di consumo.
Ad esempio, le bandiere dell'orgoglio sono disponibili nei negozi di tutto il mondo e i prodotti arcobaleno negli scaffali ogni giugno. Ciò dà l'impressione che l'uguaglianza sia stata raggiunta quando ci sono ancora delle barriere significative che la comunità LGBT-TQ + deve affrontare. Riducendo la storia LGBT + a un prodotto di mercato, voci ed esperienze importanti potrebbero rimanere indietro.
L'impatto di questa tendenza sulla memoria pubblica è doppio. Innanzitutto, questo distorce la nostra comprensione del passato, evidenziando alcuni aspetti, ignorando gli altri. Le parate d'orgoglio sono state celebrazioni di colorati nuotati, musica e beni, invece di riconoscere i sacrifici fatti da coloro che hanno combattuto prima di noi. In secondo luogo, nasconde le realtà che i gruppi marginali della comunità LGBT + affrontano. Anche se le aziende possono trarre profitto dalla vendita di arcobaleni e brillantezza, non si occupano di problemi come razzismo, transfobia, bifobia, omofobia e classismo. La commercializzazione dell'orgoglio cancella questa lotta e dà l'impressione che tutti i membri della comunità LGBT + abbiano uguale accesso alle risorse e alla rappresentanza. Questo rafforza la narrazione dominante di cosa significa essere strani, che può escludere e escludere molte persone. Ciò perpetua anche l'idea che l'estraneità sia solo divertimento e piacere, non gravi problemi di giustizia sociale.
Infine, la commercializzazione dell'orgoglio ha conseguenze sulle comunità LGBT + oggi. Questo può portare all'autocompiacimento e a una falsa sensazione di progresso. Se pensiamo che le cose vadano bene perché vediamo prodotti arcobaleno ovunque, possiamo non riconoscere le disuguaglianze strutturali che ancora esistono.
Questo può anche negare i diritti civili a coloro che non possono permettersi di partecipare a attività commercializzate o acquistare prodotti associati. Concentrandoci esclusivamente sugli aspetti di mercato della resistenza, rischiamo di dimenticare la lotta e le voci che compongono la nostra storia. È importante continuare a contrastare l'oppressione in tutte le sue forme, riconoscendo le difficoltà del passato e del presente.
Infine, la commercializzazione dell'orgoglio ha implicazioni significative per la memoria pubblica sulla resistenza e il suo impatto sulle comunità LGBT-TQ +.Sottolineando alcuni aspetti della storia, ignorando altri, crea una comprensione distorta del passato e del presente. Inoltre, non riconosce i gruppi marginali nella comunità e la loro esperienza.
Infine, può contribuire alla comprensione e alla cancellazione di figure e movimenti importanti. Dobbiamo continuare a contrastare l'ingiustizia in tutte le sue forme, riconoscendo le difficoltà della nostra lotta collettiva.