A temporalidade é um período de tempo caracterizado por uma identidade não-heterodoxa que desafia as noções tradicionais de tempo linear. Eles exploram conceitos como transgressão, fluência, ambiguidade, destruição e imprevisibilidade para oferecer perspectivas únicas de como a história é construída e vivida. Este ensaio vai se aprofundar na forma como as características temporais estranhas podem influenciar as memórias históricas, as formações de identidade e a continuidade social através de várias lentes, como a teoria feminista e o pós-colonialismo.
Queer temporality desafia conceitos fixos e rígidos de passado, presente e futuro, enfatizando a natureza interseccional de gênero, raça, classe, capacidade e orientação sexual. A desconstrução da estrutura cronológica tradicional da história enfatiza a relação dinâmica entre essas categorias e sugere que elas estão sempre em movimento.
Os queer-humanos costumam ser obrigados a navegar por várias linhas de tempo simultaneamente devido à sua experiência de opressão e marginalização. Por isso, a ideia de «queer time» ou «time out of joint» aparece como uma forma alternativa de entender e expressar o tempo além da heteronormatividade.
O Queer temporality também oferece uma análise crítica das narrativas históricas formadas por estruturas hegemônicas. Isso coloca em dúvida as narrativas dominantes sobre a homossexualidade, que são patologizadas na comunidade médica, e sugere que gays e lésbicas foram criminalizados durante séculos antes de serem reconhecidos legalmente em alguns países. O quiringo da memória histórica significa reconhecer a complexidade da vida LGBT + antes e depois dos motins de Stonewall e outros movimentos de libertação.
Isso chama a atenção para o papel da dinâmica de poder na construção de discursos em torno da estranheza, por exemplo, como o colonialismo desempenhou um papel significativo na criação de relações duplas em torno do sexo, raça e sexualidade.
O tempo quir contribui para a criação de uma identidade, oferecendo novas formas de pensar nos continentes espaço-tempo. A rotatividade e a não linearidade de características temporais estranhas sugerem que a identidade não é estática, mas evolui ao longo do tempo. Isso permite que as pessoas repensem o seu passado, o seu presente e o seu futuro, sem se limitarem aos papéis de gênero rígidos e às expectativas regulatórias de como deve ser a «boa vida». Esta abordagem pode ser especialmente útil para as pessoas transexuais e intersexuais que desafiam as categorias binárias e desafiam as noções tradicionais de campo e sexualidade. Ao adotar este ponto de vista de identidade, pode-se resistir à pressão para se adequar às normas sociais e viver de forma mais confiável.
O tempo quir oferece oportunidades de continuidade social, desafiando narrativas dominantes que apagam experiências marginais da história. Eles chamam a atenção para histórias esquecidas ou excluídas, como a experiência de mulheres afro-americanas durante a escravidão e as leis de Jim Crowe, que tinham relações complexas com o sexo e a sexualidade. Além disso, revelam formas alternativas de construir uma comunidade fora das estruturas heteronormativas, permitindo que as pessoas criem redes baseadas em interesses, valores e identidades comuns, em vez de simplesmente reproduzir patternos heterossexuais.
Os quires temporários fornecem informações valiosas sobre a compreensão do tempo, da memória e da sociedade, encorajando-nos a questionar nossas suposições e expandir nossa compreensão da experiência humana.
Como a estranha temporalidade dá novas perspectivas para a memória histórica, a formação de identidade e a continuidade social?
O tempo quir oferece novas perspectivas para a memória histórica, oferecendo uma narrativa alternativa sobre o tempo que não é linear, mas sim circular e não linear. Ela questiona a compreensão tradicional da história como progresso na realização do objetivo e, em vez disso, ressalta a importância da transferência de conhecimento entre as gerações, da memória coletiva e do papel das vozes marginalizadas na formação da memória coletiva.