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QUEER TIME: DECONSTRUIR LAS REPRESENTACIONES TRADICIONALES DEL TIEMPO LINEAL PARA UN ENFOQUE NO HETERONORMATIVO esEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA CN

3 min read Queer

La temporalidad queer son períodos de tiempo caracterizados por una identidad no heterosexual que desafían las ideas tradicionales sobre el tiempo lineal. Exploran conceptos como la transgresión, la fluidez, la ambigüedad, la destrucción y la imprevisibilidad para ofrecer perspectivas únicas sobre cómo se construye y se vive la historia. Este ensayo profundizará en cómo las extrañas características temporales pueden influir en los recuerdos históricos, la formación de identidades y la continuidad social a través de diferentes lentes como la teoría feminista y el postcolonialismo.

Queer temporalidad desafía el concepto fijo y rígido del pasado, presente y futuro, destacando la naturaleza intersectorial del género, raza, clase, capacidad y orientación sexual. La deconstrucción de la estructura cronológica tradicional de la historia pone de relieve las relaciones dinámicas entre estas categorías y sugiere que siempre están en movimiento.

Las personas queer a menudo tienen que moverse a través de varias líneas de tiempo al mismo tiempo debido a sus experiencias cruzadas de opresión y marginación. Por lo tanto, la idea de «queer time» o «time out of joint» aparece como una forma alternativa de entender y expresar el tiempo más allá de la heteronormatividad.

Queer temporality también ofrece un análisis crítico de las narrativas históricas formadas por estructuras hegemónicas. Esto cuestiona las narrativas dominantes sobre la homosexualidad, que son patologizadas en la comunidad médica, y sugiere que gays y lesbianas han sido criminalizadas durante siglos antes de su reconocimiento legal en algunos países. El quiring de la memoria histórica significa reconocer la complejidad de la vida LGBTQ + antes y después de las revueltas de Stonewall y otros movimientos de liberación.

Llama la atención el papel de la dinámica del poder en la construcción de discursos en torno a la extrañeza, por ejemplo, cómo el colonialismo ha jugado un papel significativo en la creación de relaciones duales en torno al género, la raza y la sexualidad.

La temporalidad queer contribuye a la formación de identidades al proponer nuevas formas de pensar sobre continuums espacio-temporales. La fluidez y no linealidad de extrañas características temporales sugieren que la identidad no es estática, sino que evoluciona con el paso del tiempo. Esto permite a las personas replantearse su pasado, presente y futuro, sin limitarse a los rígidos roles de género y a las expectativas normativas de cómo debería ser la «buena vida». Este enfoque puede ser especialmente útil para las personas transgénero e intersexual que desafían las categorías binarias y desafían las ideas tradicionales sobre el campo y la sexualidad. Al adoptar este punto de vista sobre la identidad, se puede resistir la presión de ajustarse a las normas sociales y vivir de manera más creíble.

La temporalidad queer ofrece oportunidades de continuidad social, desafiando las narrativas dominantes que borran la experiencia marginal de la historia. Llaman la atención historias olvidadas o excluidas, como la experiencia de las mujeres afroamericanas durante la esclavitud y las leyes de Jim Crow, que han tenido relaciones complejas tanto con el sexo como con la sexualidad. Además, revelan formas alternativas de construcción comunitaria fuera de las estructuras heteronormativas, permitiendo a las personas crear redes basadas en intereses, valores e identidades comunes, en lugar de simplemente reproducir patrones heterosexuales.

Los queeres temporales proporcionan información valiosa sobre la comprensión del tiempo, la memoria y la sociedad, lo que nos motiva a cuestionar nuestras suposiciones y ampliar nuestra comprensión de la experiencia humana.

¿Cómo la extraña temporalidad da nuevas perspectivas para la memoria histórica, la formación de identidades y la continuidad social?

La temporalidad queer ofrece nuevas perspectivas para la memoria histórica, ofreciendo una narración alternativa del tiempo que no es lineal, sino más bien circular y no lineal. Cuestiona la comprensión tradicional de la historia como un avance hacia un objetivo y, en cambio, subraya la importancia de la transferencia intergeneracional del conocimiento, la memoria colectiva y el papel de las voces marginadas en la formación de la memoria colectiva.