La temporalité queer est une période caractérisée par une identité non hétérosexuelle qui remet en question les conceptions traditionnelles du temps linéaire. Ils explorent des concepts tels que la transgression, la fluidité, l'ambiguïté, la destruction et l'imprévisibilité pour offrir des perspectives uniques sur la façon dont l'histoire est construite et vécue. Cet essai approfondira la façon dont des caractéristiques temporelles étranges peuvent influencer les souvenirs historiques, la formation de l'identité et la continuité sociale à travers diverses lentilles telles que la théorie féministe et le postcolonialisme.
Queer temporality défie une conception fixe et rigide du passé, du présent et de l'avenir en soulignant la nature intersectorielle du sexe, de la race, de la classe, des capacités et de l'orientation sexuelle. La déconstruction de la structure chronologique traditionnelle de l'histoire met en évidence les relations dynamiques entre ces catégories et suggère qu'elles sont toujours en mouvement.
Les queers doivent souvent se déplacer sur plusieurs lignes temporelles simultanément en raison de leur expérience croisée d'oppression et de marginalisation. L'idée de « queer time » ou « time out of joint » apparaît donc comme un moyen alternatif de comprendre et d'exprimer le temps au-delà de l'hétéronormalité.
Queer temporality propose également une analyse critique des récits historiques formés par des structures hégémoniques. Cela remet en question les récits dominants sur l'homosexualité, qui sont pathologisés dans la communauté médicale, et suggère que les gays et les lesbiennes ont été criminalisés pendant des siècles avant leur reconnaissance légale dans certains pays. Le quiring de la mémoire historique signifie reconnaître la complexité de la vie LGBTQ + avant et après les émeutes de Stonewall et d'autres mouvements de libération.
Cela attire l'attention sur le rôle de la dynamique du pouvoir dans la construction des discours autour de l'étrangeté, par exemple, comment le colonialisme a joué un rôle important dans la création de relations doubles autour du sexe, de la race et de la sexualité.
La temporalité queer contribue à la formation de l'identité en proposant de nouvelles façons de penser les continents spatio-temporels. La fluidité et la non-linéarité des caractéristiques temporelles étranges suggèrent que l'identité n'est pas statique, mais évolue au fil du temps. Cela permet aux gens de repenser leur passé, leur présent et leur avenir sans se limiter aux rôles de genre rigides et aux attentes normatives de ce à quoi devrait ressembler une « bonne vie ». Cette approche peut être particulièrement utile pour les personnes transgenres et intersexes qui défient les catégories binaires et défient les conceptions traditionnelles du sexe et de la sexualité. En adoptant ce point de vue identitaire, il est possible de résister à la pression de respecter les normes sociales et de vivre de manière plus crédible.
La temporalité queer offre des possibilités de continuité sociale, défiant les récits dominants qui effacent l'expérience marginale de l'histoire. Ils attirent l'attention sur des histoires oubliées ou exclues, telles que l'expérience des femmes afro-américaines pendant l'esclavage et les lois de Jim Crow, qui ont eu des relations complexes avec le sexe et la sexualité. De plus, ils révèlent des formes alternatives de construction communautaire en dehors des structures hétéronormatives, permettant aux individus de créer des réseaux basés sur des intérêts, des valeurs et des identités communs plutôt que de se contenter de reproduire des schémas hétérosexuels.
Les queers temporels fournissent des informations précieuses sur la compréhension du temps, de la mémoire et de la société, nous encourageant à remettre en question nos hypothèses et à élargir notre compréhension de l'expérience humaine.
Comment l'étrange temporalité offre-t-elle de nouvelles perspectives pour la mémoire historique, la formation de l'identité et la continuité sociale ?
La temporalité queer donne de nouvelles perspectives à la mémoire historique en proposant un récit alternatif du temps qui n'est pas linéaire, mais plutôt circulaire et non linéaire. Elle remet en question la compréhension traditionnelle de l'histoire comme un progrès vers la réalisation d'un objectif et souligne plutôt l'importance de la transmission du savoir entre les générations, de la mémoire collective et du rôle des voix marginalisées dans la formation de la mémoire collective.