As opiniões do amor foram uma parte importante dos movimentos sociais durante décadas, mas muitas vezes são mal entendidas ou ignoradas. Os quir-humanos são marginalizados e estigmatizados devido à sua identidade, incluindo aqueles que se identificam como LGBT +. Por causa dessa marginalidade, muitas pessoas estranhas estão recorrendo a grupos ativistas, como a Coalizão para a Aids, para libertar o poder (ACT UP), Black Lives Matter e a Organização Nacional para as Mulheres (AGORA), para encontrar apoio e representação.
Há também diferenças significativas entre essas organizações e como elas lidam com questões como racismo, clássico, ableísmo e identidade de gênero.
A intersectividade dessas formas de opressão pode ser vista na forma como as visões estranhas sobre o amor são conceituadas.
Se uma pessoa é ao mesmo tempo negro e transexual, então talvez tenha sentido olhar para outros aspectos de sua experiência do que alguém branco e cisgênero. O mesmo vale para uma pessoa que é gay e deficiente. Isso significa que qualquer análise de experiências estranhas deve levar em conta vários eixos de diferenças. Além dessa complexidade, os conceitos «político» e «ético» também devem ser considerados quando se consideram as estranhas visões do amor.
Política é poder e controle, enquanto a ética lida com o certo e o errado. Ideias politicamente radicais se concentram em mudar estruturas que criam desigualdade e opressão, enquanto perspectivas eticamente nubladas fazem perguntas como: Que tipo de relações queremos? Como equilibrar suas próprias necessidades com as necessidades dos outros? As duas abordagens foram usadas por quir teóricos e ativistas durante décadas, mas muitas vezes foram combinadas ou esquecidas. Como resultado, alguns radicais consideram que todo o amor é positivo, enquanto especialistas em ética o consideram problemático, porque pode causar danos ou exploração.
Tanto a análise política quanto a ética são importantes quando se pensa em visões estranhas sobre o amor. Eles oferecem várias formas de compreender o que apreciamos nas relações íntimas e como podemos mudá-las para ser mais justos.
Nenhuma das abordagens é suficiente sozinha; em vez disso, ambos devem ser equilibrados para obter uma visão mais rica do tema. Para ilustrar este ponto, veja o seguinte cenário:
Imagine o que você encontra na Internet com um novo parceiro que vive por toda a cidade. Você troca mensagens e acaba aceitando sair. Na primeira noite, você vai jantar e depois volta buscar bebidas. Você acaba ficando a noite e as coisas tornam-se físicas. Na manhã seguinte, acorda, sentindo-se confuso e culpado, porque a experiência sexual não foi consensual. O seu parceiro disse-lhe que não queriam fazer sexo antes de dormir, mas não ouviu. Esta situação ilustra por que as perspectivas politicamente radicais importam: se não houvesse dinâmicas de poder social (por exemplo, raça, sexo, deficiência), o consentimento seria dado livremente por ambas as partes. Mas como isso não é verdade, você pode ter que rever suas suposições sobre o que é «bom» sexo ou romance.
Agora imagine você e seu parceiro vivendo juntos em tempo integral com outros vizinhos de casa que compartilham a responsabilidade de cozinhar e limpar depois uns dos outros. Um vizinho diz-lhe que não se sentem à vontade a partilhar problemas com alguém que acabou de fazer sexo com outra pessoa sem o seu conhecimento ou permissão. Esta situação mostra porque as perspectivas éticas são importantes, enquanto as perspectivas políticas se concentram em mudar os sistemas para torná-los mais justos e justos, a ética pergunta como podemos equilibrar nossas necessidades com as necessidades dos outros.Neste caso, talvez tenhamos de negociar os deveres de casa de diferentes maneiras para que todos se sintam confortáveis a viver no mesmo espaço.
Visões peculiares sobre o amor podem ser conceituadas tanto politicamente quanto eticamente nubladas. Compreendendo estas diferentes abordagens, podemos criar uma visão mais rica do que significa intimidade para todos nós - mesmo quando a nossa experiência nem sempre é positiva.
Como se pode conceituar uma visão estranha do amor, tanto politicamente radical quanto eticamente nublado?
As visões peculiares sobre o amor podem ser conceituadas tanto politicamente como eticamente nubladas, devido à sua capacidade de desafiar as normas tradicionais de gênero, sexualidade, dinâmicas de poder e expectativas sociais, ao mesmo tempo em que reconhecem a complexidade e interconectividade da experiência individual.