Gli sguardi dell'amore sono stati una parte importante dei movimenti sociali per decenni, ma spesso sono fraintesi o ignorati. I quir-umani sono emarginati e stigmatizzati a causa della loro identità, compresi coloro che si identificano come LGBT +. A causa di questa emarginazione, molte persone strane si rivolgono a gruppi attivisti come la Coalizione per l'AIDS per liberare il potere (ACT UP), Black Lives Matter e l'Organizzazione Nazionale per le Donne (ORA) per trovare sostegno e rappresentanza.
Ci sono anche notevoli differenze tra queste organizzazioni e il modo in cui affrontano temi come il razzismo, il classismo, l'ableismo e l'identità di genere.
L'intersezione di queste forme di oppressione è visibile nel modo in cui si concepiscono le strane visioni dell'amore.
Se una persona è sia nera che transessuale, allora forse ha senso guardare ad altri aspetti della loro esperienza rispetto a qualcuno bianco e cissgender. Lo stesso vale per una persona che è gay e disabile. Ciò significa che ogni analisi delle esperienze strane deve tenere conto di diversi assi di differenza. Oltre a questa complessità, i concetti «politico» e «etico» dovrebbero essere considerati anche quando si considerano gli aspetti strani dell'amore.
La politica è potere e controllo, mentre l'etica ha a che fare con il giusto e il sbagliato. Le idee politicamente radicali si concentrano sul cambiamento delle strutture che creano disuguaglianza e oppressione, mentre le prospettive eticamente sfumate pongono domande come: Che tipo di relazione vogliamo? Come bilanciare le proprie esigenze con quelle degli altri? Questi due approcci sono stati utilizzati da quarantacinque teorici e attivisti per decenni, ma spesso sono stati uniti o dimenticati. Di conseguenza, alcuni radicali ritengono che tutto l'amore sia positivo, mentre gli esperti etici la considerano problematica perché può causare danni o sfruttamento.
Sia l'analisi politica che l'analisi etica sono importanti per riflettere sulle strane vedute dell'amore. Offrono diversi modi per capire ciò che apprezziamo nelle relazioni intime e come possiamo cambiarle per essere più equi.
Nessun approccio è sufficiente da solo; invece, entrambi dovrebbero essere equilibrati per ottenere una visione più ricca del tema. Per illustrare questo momento, considerate il seguente scenario:
Immagina di incontrare online un nuovo partner che vive in tutta la città. Vi scambiate messaggi e alla fine accettate di uscire. La prima notte insieme andate a cena e poi tornate a bere qualcosa. Alla fine si rimane la notte e le cose diventano fisiche. La mattina dopo ti svegli, ti senti confuso e incolpato perché l'esperienza sessuale non era consensuale. Il vostro partner vi ha detto esplicitamente che non vogliono fare sesso prima di andare a letto, ma non avete ascoltato. Questa situazione illustra perché le prospettive politiche radicali contano: se non ci fossero dinamiche di potere sociale (ad esempio razza, sesso, disabilità), il consenso sarebbe stato dato liberamente da entrambe le parti. Ma dal momento che non è così, forse dovrete rivedere le vostre ipotesi su cosa è il sesso «buono» o romantico.
Ora immaginate che voi e il vostro partner vivete insieme a tempo pieno con altri vicini di casa che condividono la responsabilità di cucinare e pulire dopo l'altro. Un giorno, un vicino di casa vi dice che sono a disagio a condividere problemi con qualcuno che ha appena fatto sesso con un'altra persona senza che lui lo sapesse o lo autorizzasse. Questa situazione dimostra perché le prospettive etiche sono importanti, mentre le prospettive politiche si concentrano sul cambiamento dei sistemi per renderli più equi ed equi, l'etica chiede come possiamo bilanciare i nostri bisogni con quelli degli altri.In questo caso, potrebbe essere necessario negoziare i doveri di casa in modo diverso in modo che tutti si sentano a proprio agio a vivere nello stesso spazio.
La visione bizzarra dell'amore può essere concettuale sia politicamente radicale che eticamente sfumato. Capendo questi diversi approcci, possiamo creare una visione più ricca di ciò che significa intimità per tutti noi - anche quando la nostra esperienza non è sempre positiva.
Come si può concepire una visione strana dell'amore sia politicamente radicale che eticamente sfumato?
La visione bizzarra dell'amore può essere concettualizzata sia politicamente radicale che eticamente sfumato grazie alla loro capacità di sfidare le tradizionali norme di sesso, sessualità, dinamiche di potere e aspettative sociali, pur riconoscendo la complessità e l'interconnessione delle esperienze individuali.