A questão da existência de uma identidade estranha é frequentemente questionada em relação ao conceito filosófico de moral. A teoria de Queer afirma que o sexo e a sexualidade são conceitos variáveis que podem ser interpretados de formas diferentes de acordo com as experiências pessoais e crenças humanas. Isso coloca em dúvida a ideia de que existe uma única maneira «correta» de pensar nestes problemas. A racionalidade na filosofia moral exige que todas as ações sejam avaliadas com base em critérios objetivos, como o que é certo ou errado para cada um. Esta abordagem sugere que as pessoas compartilham valores e experiências comuns, mas os quir teóricos afirmam que essa suposição é errada, porque não leva em conta a diversidade da experiência humana. Assim, eles afirmam que a racionalidade não pode explicar adequadamente a identidade queer, que é basicamente a experiência subjetiva e o sentido.
A teoria de queer também afirma que a moral é socialmente construída, por isso varia de cultura para cultura e muda com o tempo. O conceito de comportamento sexual «normal» tem mudado drasticamente ao longo da história, desde a antiga atitude grega em relação à homossexualidade até aos movimentos de reconhecimento dos LGBT + modernos. Em algumas culturas, as relações entre pessoas do mesmo sexo foram adotadas, enquanto outras foram criminalizadas. A filosofia moral tenta encontrar princípios universais, mas os queer teóricos afirmam que nenhum princípio pode ser aplicado igualmente em contextos culturais diferentes.
Além disso, a racionalidade se baseia em raciocínio lógico que não pode explicar completamente as reações emocionais aos encontros íntimos. O amor e o desejo são irracionais por natureza, e as pessoas podem sentir-se fortemente amadas ou atraídas por pessoas que nunca escolheriam racionalmente. A identidade de queer é frequentemente associada a essas fortes emoções, o que leva alguns cientistas a duvidar se é possível fazer julgamentos morais nestas situações.
Por exemplo, um homem pode se apaixonar por outro homem, mesmo que normalmente prefira mulheres, ou uma mulher pode passar uma noite com alguém que ela mal conhece por curiosidade e não por consideração racional. Estas ações desafiam a noção tradicional do bem e do mal e desafiam a ideia de que a racionalidade é a única maneira de compreender a moral.
Para terminar, a estranha identidade expõe os limites da racionalidade na filosofia moral, porque desafia a ideia de que apenas critérios objetivos determinam o que é certo ou errado. Isso demonstra que a experiência subjetiva e as emoções têm um papel importante na formação da nossa compreensão de gênero, sexualidade e intimidade. A racionalidade nem sempre nos pode levar a decisões éticas que concordam com nossas crenças ou desejos pessoais, mas continua a ser uma ferramenta importante para a compreensão de problemas sociais complexos.
A existência de uma identidade queer revela os limites da racionalidade na filosofia moral?
A filosofia moral não tem uma única definição universal do que constitui «queer» como identidade. Portanto, não se pode dizer que a sua existência impõe restrições especiais à racionalidade. Em vez disso, os diferentes filósofos podem abordar o conceito de moral de forma diferente, com base em suas experiências pessoais, origens culturais e crenças, o que pode incluir a identificação com o conceito de estranheza ou rejeição.