A ideia de que a morte é parte integrante da vida foi estudada por muitos lados ao longo da história, mas há uma razão pela qual ela continua a encantar as pessoas hoje. Com a promoção dos direitos de LGBTQIA +, podemos agora estudar como essas comunidades tradicionalmente lidaram com a sua própria mortalidade e considerar se isso afeta a forma como elas tratam o amor romântico e platônico. Como é que a visão estranha da mortalidade faz com que os aspectos relacionais do amor e da preocupação ética sejam repensados?
Primeiro, vamos identificar a estranheza. A teoria de queer é uma lente que pode ser explorada por personalidades marginais, como gays, lésbicas, bissexuais, transgêneros, não-nativos, intersexuais e assexuais. Ele vê como as normas e instituições sociais básicas criam uma dinâmica de poder entre heterossexuais cisgêneros e outros que identificam de formas diferentes. Isto pode incluir sexualidade, expressão de gênero ou ambos.
Por exemplo, os quir teóricos podem analisar como o patriarcado e a misoginia afetam as relações diretas, e reconhecer a experiência única de casais quir e relações solitárias de poliamor.
A visão quir sobre a mortalidade desafia as opiniões tradicionais de várias formas essenciais. Um aspecto tem a ver com o conceito de família. Algumas pessoas estranhas podem não ter acesso aos sistemas de apoio familiar, devido ao distanciamento dos familiares biológicos. Eles podem criar novas famílias com base em interesses comuns, valores ou história pessoal. Estes laços podem ser tão fortes e significativos como laços de sangue, apesar de não haver reconhecimento legal. Quando alguém morre, a tristeza que os amigos e amantes sentem pode ser comparável ao sofrimento sofrido pelos familiares mais próximos. Esta transição da genealogia rígida exige que questionemos o papel da família em nossas vidas além da genética e normas culturais.
Em segundo lugar, a estranheza desafia a ideia do amor romântico como um compromisso para a vida. Muitas pessoas LGBT + sentem rejeição ou estigmatização em suas comunidades devido à sua identidade, por isso podem priorizar o autoatendimento em comparação com as parcerias de longo prazo.
Além disso, muitas pessoas estranhas sofreram abuso ou trauma, o que pode dificultar a confiança dos outros em suas emoções. Como resultado, eles podem se concentrar em laços de curto prazo, em vez de procurar «um». Isso não significa que as pessoas estranhas não apreciem a amizade ou intimidade; são mais propensos a abordar estas coisas do que os heterossexuais cisgêneros, que consideram a monogamia como um objetivo esperado. As visões estranhas sobre a mortalidade nos encorajam a aceitar uma definição mais ampla do que torna as relações completas e valiosas.
Finalmente, a preocupação ética é crucial na forma como nos tratamos durante doenças, envelhecimento e morte. A área médica tem um histórico de discriminação de pessoas estranhas, incluindo a rejeição de tratamento por orientação sexual ou identidade de gênero. Isso pode levar a taxas mais elevadas de suicídio e toxicomania, especialmente entre os jovens transgêneros. Os queer-humanos costumam formar redes de apoio fora das instituições tradicionais para garantir que todos recebem a ajuda necessária durante a crise. Estas práticas enfatizam a importância do cuidado compassivo, independentemente da identidade ou do status das relações.
Para terminar, olhares estranhos sobre a mortalidade nos encorajam a questionar nossas suposições sobre amor romântico e platônico. Eles instam-nos a ampliar a nossa visão da família e do nosso compromisso, reconhecendo os desafios únicos que os membros das comunidades marginalizadas enfrentam. Ao avaliar as necessidades individuais acima das normas sociais, podemos criar um mundo mais justo, onde todas as pessoas se sintam apoiadas e valorizadas.
De que forma a visão estranha sobre a mortalidade leva a repensar os aspectos relacionais do amor e da preocupação ética?
Embora não haja uma maneira de determinar as perspectivas estranhas de mortalidade, estas perspectivas desafiam a compreensão tradicional da morte e da morte. Em termos de amor e preocupação ética, as teorias estranhas sugerem que as relações não são baseadas exclusivamente no amor romântico entre duas pessoas, mas envolvem todas as formas de intimidade, incluindo o amor platônico, a poliamoria e a não-monogamia.