Os privilégios sexuais são um termo usado para descrever a posição benéfica que algumas pessoas têm em relação à sua experiência sexual devido a fatores como sexo, raça, classe, habilidades, idade, religião e orientação sexual. Isso pode valer para vantagens físicas e psicológicas obtidas por normas sociais ou expectativas culturais relacionadas ao sexo.
Homens heterossexuais cisgêneros podem usufruir de privilégios, como supostamente ter interesse romântico em mulheres, ter acesso a parceiros mais desejados do que os não-heterossexuais, e gozar de maior liberdade para se expressar sexualmente sem medo de ser condenado. Estes privilégios muitas vezes passam despercebidos, mas podem influenciar a forma como as pessoas interagem com outras pessoas na sociedade e formam uma dinâmica de poder.
Avaliar esses privilégios objetivamente requer um exame cuidadoso de vários fundamentos filosóficos. Este artigo abordará as três principais abordagens filosóficas - liberalismo, feminismo e teoria crítica - e abordará seus pontos fortes e fracos quando se trata de avaliar os privilégios sexuais entre as elites.
O liberalismo considera a autonomia individual primária. De acordo com esta estrutura, toda pessoa tem o direito de buscar a sua própria felicidade sem interferência do Estado ou de qualquer outra pessoa. Isso significa que os liberais acreditam que as pessoas devem ter liberdade para ter relações sexuais sem restrições, desde que sejam participantes desejosos e capazes. Eles argumentam que os contactos sexuais entre adultos por consentimento não devem ser limitados por leis ou normas sociais, porque isso limitaria as liberdades pessoais.
O liberalismo não é capaz de resolver os desequilíbrios de poder inerentes a muitos contatos sexuais, como entre empregador e empregado, professor e estudante, médico e paciente ou líder religioso e seguidor. Ele também sugere que todas as pessoas têm igual acesso a recursos para sexo seguro e completo, o que nem sempre é assim.
O feminismo, por outro lado, enfatiza a igualdade de gênero e desafia as estruturas patriarcais que oprimem as mulheres. As feministas reconhecem que os estereótipos de gênero criam expectativas sobre o que homens e mulheres devem fazer, parecer e sentir durante o sexo. Eles se perguntam por que certas posições, ações e fetiches são considerados «normais», enquanto outros são considerados «anormais», alegando que isso reflete uma maior atitude cultural em relação ao domínio dos homens sobre a submissão feminina. O feminismo reconhece que a heterossexualidade é frequentemente retratada como natural e desejável, e que os heterossexuais são considerados como desvantajosos ou anormais. Ele também reconhece que algumas pessoas podem ser discriminadas por causa de sua raça, classe, capacidade, idade ou religião. No entanto, o feminismo se concentra mais na desigualdade dentro das relações do que na dinâmica de poder da sociedade em geral. Como resultado, ela não considera adequadamente as formas que os privilégios podem fazer em vários contextos.
A teoria crítica investiga como os sistemas sociais perpetuam a desigualdade através de sistemas de poder interligados. De acordo com esta estrutura, as elites usam sua posição privilegiada para controlar o acesso à educação, saúde, moradia e oportunidades de emprego, o que afeta quem recebe ou não privilégios sexuais. Teóricos críticos afirmam que estes sistemas mantêm hierarquias, reforçando as narrativas dominantes sobre o campo, a raça e a classe.
Eles podem pesquisar como imagens de beleza branca influenciam as preferências nos encontros ou como as pessoas ricas têm mais acesso a cuidados de saúde de alta qualidade para questões de saúde sexual.
A teoria crítica tem tentado levar em conta as diferenças e experiências individuais, tais como aquelas relacionadas com deficiência ou saúde mental. Também pode ser difícil determinar as causas específicas da opressão sem explorar outras estruturas além do capitalismo e do patriarcado.
Avaliar privilégios sexuais entre as elites requer um exame cuidadoso dos muitos marcos filosóficos e atenção à dinâmica de poder nublada. O liberalismo enfatiza a liberdade individual, mas não consegue eliminar os desequilíbrios de poder; o feminismo desafia as normas de gênero, mas desrespeita as estruturas culturais mais amplas; a teoria crítica aborda a desigualdade estrutural, mas combate experiências individuais. Embora nenhuma abordagem forneça uma solução abrangente, entender essas filosofia pode ajudar-nos a compreender melhor nossos próprios preconceitos e preconceitos sobre sexo e relações.
Quais são os fundamentos filosóficos que melhor avaliam os privilégios sexuais entre as elites sem a moralização?
O conceito de privilégio sexual é frequentemente associado à classe social e à dinâmica do poder. Sociólogos e antropólogos desenvolveram diferentes bases teóricas para estudar como os privilégios sexuais funcionam em diferentes grupos socioeconômicos. Um desses marcos é a teoria da violência simbólica de Burdieu, que considera o poder como um processo relacional que cria e apoia hierarquias sociais através da distribuição de capital cultural.