Raça, classe e deficiência são identidades sociais que afetam o acesso do indivíduo a recursos, poder e privilégios na sociedade. O estranhamento é um termo usado para descrever pessoas que não se identificam com a heterossexualidade e podem ser marginalizadas com base na sua orientação sexual e expressão de gênero. Estes fatores podem interagir de forma complexa, criando uma experiência única de privilégio e opressão.
Por exemplo, os homens brancos historicamente têm mais privilégios do que as mulheres ou pessoas de cor, mas isso não é necessariamente justo para todos os homens brancos, independentemente do seu status socioeconômico. Além disso, os deficientes enfrentam obstáculos no acesso à educação, emprego, saúde e mobilidade física, mas esses problemas variam de acordo com a raça e a situação econômica. Os queer-humanos muitas vezes sofrem discriminações relacionadas com a sua orientação sexual, identidade de gênero e expressão que se cruzam com outras formas de preconceito, como racismo ou ableísmo. Esta relação cria uma dinâmica nuancada que identifica como as pessoas estranhas são orientadas em vários aspectos da vida.
Uma forma de interação entre raça, classe e deficiência com a estranheza para substituir privilégios e opressão é a experiência das microagressões. A microagressão é comentários ou ações sutis, muitas vezes involuntárias, que relatam estereótipos negativos sobre um indivíduo baseados na sua personalidade.
Por exemplo, um homem branco pode se sentir no direito de sugerir a inteligência ou o caminho de carreira de uma mulher negra devido à sua suposta superioridade em ambas as áreas. Um deficiente pode ser favorecido por alguém que pensa que não consegue compreender os conceitos complexos sem apoio adicional, apesar dos seus avanços educacionais. Da mesma forma, pode ser dito a um transexual que deve escolher entre viver de forma confiável ou ter segurança em locais públicos.
Outro aspecto dessa interconectividade é a influência da injustiça do sistema sobre o sentimento de pertencimento. Grupos marginalizados podem sentir-se isolados e excluídos da cultura básica, agravados pelas interseções de múltiplas identidades.
Por exemplo, lésbicas indígenas podem se esforçar para encontrar representação e reconhecimento tanto na sua comunidade como na sociedade mais ampla, o que leva a um sentimento de exclusão e vulnerabilidade. Ao mesmo tempo, gays da classe trabalhadora podem ter dificuldades em acessar os recursos e redes destinados a pessoas ricas que são LGBT +, o que perpetua os ciclos de pobreza e desigualdade.
Apesar desses problemas, algumas formas de privilégio podem ser divididas entre diferentes identidades. Homens brancos cisgêneros ainda têm poder e influência consideráveis em muitas áreas profissionais e condições sociais, independentemente de outros fatores, como a origem de classes ou o status de deficiência. Além disso, as pessoas com capacidade de trabalho podem usufruir de recursos físicos ou médicos inacessíveis aos deficientes.
Finalmente, as pessoas estranhas podem ter uma maior visibilidade e reconhecimento nos últimos anos, avançar para uma melhor proteção legal e conscientização cultural.
Para concluir a interação da corrida, classe, e deficiência com estranheza cria uma experiência única de privilégios e opressão que exigem uma compreensão sutil e ações. É importante reconhecer e considerar como esses fatores se cruzam para criar barreiras e oportunidades para as comunidades marginalizadas. Somente através de esforços concentrados e cooperação podemos trabalhar para criar sociedades mais justas, onde todas as pessoas possam prosperar.
Como raça, classe e deficiência se cruzam com a estranheza para substituir privilégios e opressão?
Quir-pessoas são membros de grupos marginais que enfrentam várias formas de discriminação baseadas em sua orientação sexual e identidade de gênero. Raça, classe social e deficiência também são determinantes importantes para a experiência de vida das pessoas. As interseções entre essas identidades podem ter um impacto significativo sobre a realidade viva, incluindo o acesso a recursos, oportunidades e segurança.