As perspectivas descoloniais oferecem um objetivo crítico através do qual se pode interrogar e desafiar a compreensão ocidental de gênero, sexualidade e identidade. Ao concentrar as vozes e experiências dos povos indígenas, negros e outros povos não europeus, eles se opõem a narrativas coloniais que historicamente marginalizaram e apagaram diversas formas de produção de conhecimento. No contexto de estudos estranhos, isso significa revelar as formas como as estruturas de poder coloniais formaram o discurso dominante sobre a estranheza, incluindo aquelas sobre o desejo sexual e a encarnação.
Uma das formas pelas quais as abordagens descoloniais podem expandir os fundamentos epistemológicos é iluminar como os marcos ocidentais são frequentemente estreitos e incompletos.
Por exemplo, modelos eurocêntricos de sexualidade tendem a focar em contrapartidas binárias, tais como masculinos/femininos e heterossexuais/homossexuais, ignorando a complexidade e a diversidade da experiência humana. Este ponto de vista limitado foi usado para justificar sistemas opressivos, como o cisgenderismo e a heteronormatividade, que negam a veracidade de identidades transgêneros, não governamentais ou não. As perspectivas descoloniais perturbam estas suposições, enfatizando a fluência e a pluralidade de sexos, corpos e desejos.
Outro aspecto da descolonização é reconhecer a importância da interconexão. Os cientistas da pesquisa queer há muito tempo defendem a análise interseccional, mas as abordagens descoloniais estão a fazê-lo avançar, priorizando as comunidades marginais e suas experiências de vida. Isso inclui estudar como o racismo, o ableísmo, o clássico e outras formas de opressão se cruzam com a identidade sexual, revelando como a desigualdade estrutural forma a vida individual. Por sua vez, isso oferece novas oportunidades para entender como as pessoas estranhas podem experimentar diferentes locais sociais, dependendo de suas origens e ambientes.
As perspectivas descoloniais também desafiam a ideia de que existe uma única forma de estranheza «autêntica», enfatizando a pluralidade e muitas experiências. Isso significa reconhecer que a estranheza não é determinada exclusivamente pela orientação sexual ou identidade de gênero de uma pessoa, mas pode abranger práticas, relações e tradições culturais diferentes. Ao focar as histórias de resistência e resiliência nas comunidades indígenas, negras e diásporas, a bolsa descolonial desafia a visão eurocêntrica do que é «normal» ou «aceitável».
Finalmente, as perspectivas descoloniais empurram contra a tendência de considerar os modelos ocidentais de conhecimento como universais. Eles afirmam que a produção de conhecimento está sempre e contextualizada, enfatizando como as estruturas de poder influenciam a forma como nós entendemos a nós mesmos e ao nosso mundo. As metodologias descoloniais centralizam epistemologias não-ocidentais, tais como feminismos, afrofuturismo e culturas de Dois Espíritos, mostrando que estruturas alternativas podem oferecer informações valiosas sobre o auge humano e a libertação.
Para terminar, as abordagens descoloniais podem converter a área de pesquisa quir, ampliando seu alcance e ampliando sua análise. Com esta lente, os cientistas podem descobrir as complexas interseções entre colonialismo, opressão e concretização, abrindo novas possibilidades de compreensão e afirmação de diferentes formas de gênero e sexualidade.
Como é que as perspectivas descoloniais podem expandir os fundamentos epistemológicos da pesquisa queer?
As perspectivas descoloniais são cruciais para o desenvolvimento da pesquisa queer, porque permitem uma maior compreensão da sexualidade e do sexo além dos conceitos ocidentais. Juntando as culturas não-ocidentais e a sua história, estas abordagens desafiam as narrativas eurocêntricas e heteronormativas que dominam as discussões atuais sobre as questões LGBT +.