No contexto da teoria queer, que trata da fluência e diversidade da identidade de gênero e orientação sexual, o conceito tabu tem um papel crucial na forma como as pessoas interagem e se expressam sexualmente. O tabu refere-se a comportamentos ou crenças proibidos na sociedade que violam as expectativas normativas, e pode ser entendido como um marcador de fronteira que separa o aceitável do inaceitável na cultura ou comunidade.
No entanto, para alguns teóricos queer, o tabu também pode servir de convite para contestar convenções sociais e explorar novas formas de expressão sexual.
Uma forma de pensar sobre essa relação entre tabu e estranheza é através do conceito de verdade. O pensamento de Kwir enfatiza a importância de contestar os discursos dominantes que buscam limitar os desejos humanos e a experiência, e ela procura revelar a verdade por trás desses discursos.
Por exemplo, se a heterossexualidade for considerada como a única forma «normal» de sexualidade, qualquer desvio desta norma - por exemplo, homossexualidade ou bissexualidade - pode ser rotulado como anormal ou depravado. Ao reinventar essas experiências como legítimas e razoáveis, a teoria queer ajuda a quebrar tabus sobre sexualidades e relacionamentos não-eronormativos.
Ao mesmo tempo, o tabu também pode funcionar como um convite para explorar novos aspectos da sexualidade. Quando um comportamento ou prática é considerado um tabu, torna-se um significado e importância carregados, chamando a atenção para o seu potencial de transformação e transgressão. Como afirma a teórica queer Judith Butler, «um objeto proibido provoca um fascínio irresistível, porque isso é algo que não se pode possuir sem ter culpa, vergonha ou vergonha». Os tabus criam espaço para que as pessoas enfrentem as limitações sociais e definam a sua própria identidade nos seus próprios termos.
Por exemplo, em muitas culturas relações entre pessoas do mesmo sexo ainda são considerados tabus, causando estigma e discriminação.
No entanto, reconhecendo e aceitando essa relação, as pessoas estranhas podem resistir à heteronormatividade e restabelecer seus laços sexuais. Esta resistência decorre não só da desobediência aberta, mas também de atos subversivos, como a criação de espaços seguros onde formas alternativas de intimidade podem florescer. Além disso, o tabu é frequentemente associado à dinâmica do poder e ao controle social.
Por exemplo, tabus contra a homossexualidade foram usados para justificar a violência, a discriminação e a opressão ao longo da história. Desafiando esses tabus, o pensamento quir procura expor os mecanismos de poder subjacentes que perpetuam a desigualdade e a injustiça. Através deste processo de redefinição, indivíduos estranhos podem reivindicar seu lugar legítimo na sociedade e exigir reconhecimento e respeito pela sua experiência.
Para terminar, o conceito tabu tem um papel difícil na formação de pensamentos e práticas estranhas. Embora possa servir como um marcador de fronteira que separa o «normal» do «devoto», ele também pode funcionar como um convite para explorar novos aspectos da sexualidade e identidade. Reconhecendo e aceitando tabus, indivíduos estranhos podem desafiar as normas dominantes e criar novas oportunidades de verdade e resistência. Como diz Butler, "o objeto proibido exerce seu poder exatamente porque resiste à representação; Isto está sempre fora de nós".
Como o conceito de tabu funciona como uma fronteira e um convite no pensamento quir, redefinindo as mudanças sexuais como um site filosófico de verdade e resistência?
O conceito de tabu é muitas vezes entendido como uma fronteira que separa o aceitável do que não existe na sociedade. Ela também pode ser vista como um convite para explorar novos limites e desafios às normas estabelecidas. No pensamento queer, este conceito ganha um significado único quando a variabilidade sexual (ou seja, as identidades não heronormativas) se torna um lugar para estabelecer a verdade e resistir às estruturas sociais opressoras.