في سياق نظرية الكوير، التي تتناول سيولة وتنوع الهوية الجنسية والتوجه الجنسي، يلعب مفهوم المحرمات دورًا حاسمًا في تشكيل كيفية تفاعل الناس والتعبير عن أنفسهم جنسيًا. يشير المحرمات إلى السلوكيات أو المعتقدات المحظورة اجتماعيًا والتي تنتهك التوقعات المعيارية، ويمكن فهمها على أنها علامة حدودية تفصل المقبول عن غير المقبول في ثقافة أو مجتمع معين. ومع ذلك، بالنسبة لبعض المنظرين المثليين، يمكن أن يكون المحرمات أيضًا بمثابة دعوة لتحدي الأعراف الاجتماعية واستكشاف أشكال جديدة من التعبير الجنسي.
إحدى الطرق للتفكير في هذا الارتباط بين المحرمات والغرابة هي من خلال مفهوم «الحقيقة». يؤكد فكر كوير على أهمية تحدي الخطابات المهيمنة التي تسعى إلى الحد من الرغبة والخبرة البشرية، ويسعى إلى الكشف عن الحقيقة وراء تلك الخطابات.
على سبيل المثال، إذا كان يُنظر إلى المغايرة الجنسية على أنها الشكل «الطبيعي» الوحيد للحياة الجنسية، فإن أي انحراف عن هذا المعيار - على سبيل المثال، المثلية الجنسية أو الازدواجية - يمكن أن يوصف بأنه غير طبيعي أو منحرف. من خلال إعادة صياغة هذه التجارب على أنها مشروعة وصالحة، تساعد نظرية الكوير في تحطيم المحرمات حول العلاقات الجنسية والعلاقات غير المتغايرة.
في الوقت نفسه، يمكن أن تعمل المحرمات أيضًا كدعوة لاستكشاف جوانب جديدة من النشاط الجنسي. عندما يعتبر السلوك أو الممارسة من المحرمات، فإنه يصبح مشحونًا بالمعنى والأهمية، مما يلفت الانتباه إلى قدرته على التحول والتجاوز. كما تجادل المنظرة الغريبة جوديث بتلر، «الشيء المحظور يسبب سحرًا لا يقاوم، لأنه بالضبط ما لا يمكن امتلاكه دون تكبد الذنب أو العار أو العار». تخلق المحرمات مساحة للناس لمواجهة القيود الاجتماعية وتحديد هويتهم بشروطهم الخاصة. على سبيل المثال، في العديد من الثقافات، لا تزال العلاقات المثلية تعتبر من المحرمات، مما يؤدي إلى وصمة العار والتمييز. ومع ذلك، من خلال الاعتراف بهذه العلاقات وقبولها، يمكن للأشخاص المثليين مواجهة التغاير وإعادة بناء روابطهم الجنسية. تأتي هذه المقاومة ليس فقط من خلال التحدي العلني، ولكن من خلال أعمال التخريب الخفية، مثل إنشاء مساحات آمنة حيث يمكن أن تزدهر أشكال بديلة من العلاقة الحميمة. علاوة على ذلك، غالبًا ما ترتبط المحرمات بديناميكيات القوة والسيطرة الاجتماعية. على سبيل المثال، تم استخدام المحرمات ضد المثلية الجنسية لتبرير العنف والتمييز والقمع عبر التاريخ. من خلال تحدي هذه المحرمات، يسعى الفكر المثلي إلى فضح الآليات الأساسية للسلطة التي تديم عدم المساواة والظلم. من خلال عملية التجديد هذه، يمكن للأفراد المثليين المطالبة بمكانهم الصحيح في المجتمع والمطالبة بالاعتراف واحترام تجاربهم. في الختام، يلعب مفهوم المحرمات دورًا معقدًا في تشكيل الأفكار والممارسات الغريبة. في حين أنه يمكن أن يكون بمثابة علامة حدودية تفصل «طبيعية» عن «منحرفة»، إلا أنه يمكن أن يعمل أيضًا كدعوة لاستكشاف جوانب جديدة من الحياة الجنسية والهوية. من خلال الاعتراف بالمحرمات واعتناقها، يمكن للأفراد المثليين تحدي المعايير السائدة وخلق فرص جديدة للحقيقة والمقاومة. كما كتب بتلر، "يمارس الشيء المحظور قوته على وجه التحديد لأنه يقاوم التمثيل ؛ إنه دائمًا ما يتجاوزنا."
كيف يعمل مفهوم المحرمات كحدود ودعوة في التفكير الغريب، وإعادة تصور التغيير الجنسي كموقع فلسفي للحقيقة والمقاومة ؟
غالبًا ما يُفهم مفهوم المحرمات على أنه حدود تفصل بين المقبول وغير المقبول في المجتمع. كما يمكن اعتباره دعوة لاستكشاف حدود وتحديات جديدة للمعايير الراسخة. في التفكير الغريب، تأخذ هذه الفكرة معنى فريدًا عندما تصبح السيولة الجنسية (أي الهويات غير المتغايرة) مكانًا لتأسيس الحقيقة ومقاومة الهياكل الاجتماعية القمعية.