Leituras de escrituras canônicas revolucionaram a compreensão das pessoas sobre textos religiosos. Eles violam interpretações tradicionais que enfatizam a normalidade heterossexual e reforçam os papéis de gênero. Os leitores de queer reconhecem que estas histórias refletem experiências reais de comunidades marginalizadas que se identificam fora das expectativas cisteronormativas. Este ensaio descreve como a estranha ciência bíblica altera as narrativas divinas sobre a criação, o desejo e o pacto para repensar a fé e a espiritualidade de todas as personalidades.
A Bíblia Judaica conta muitas histórias sobre a relação entre Deus e a humanidade. Na Existência 1, Deus cria a humanidade a partir das cinzas e respira nelas a vida. Em seguida, o SENHOR ordenou a Adão que nomeasse cada ser e declarasse o domínio sobre a Terra, sugerindo que era um dever sagrado tanto para os homens como para as mulheres. Em Segunrosaconia 22, Moisés adverte contra a intimidade sexual entre gêneros ou espécies diferentes.
Queer - Os cientistas leem essas passagens como glorificadores de uma variedade de relações, em vez de condená-las.
Na Existência 19:5, Deus destrói Sodoma e Gomorra, porque seus habitantes não cumprimentam os anjos enviados pela divindade. No entanto, alguns intérpretes afirmam que o pecado das cidades era a homofobia, não o sexo gay. Da mesma forma, o Levitt proíbe a relação entre homens e homens, mas não diz se tem alguma coisa a ver com a invasão ou qualquer outra coisa. Assim, a quir-hermenêutica afirma que a conduta homossexual não deve ser criminalizada se for coerente e amorosa.
Conceitos de gênero da divindade também mudam sob lentes de queer. Deus aparece como homem em todo o Antigo Testamento, muitas vezes descrito por pronomes e atributos masculinos.
Leitores transexuais se veem refletidos em metáforas neutras de gênero, como Sabedoria em Pratos 8. Eles podem considerar imagens femininas para o poder divino, como Isaías 42: 13-16 e Juízes 5: 4-7, que representam Deus forte, mas ao mesmo tempo educador. Os Quir Libertadores aumentam ainda mais a compreensão, aceitando as identidades não imediatas encontradas no Salmo 139: 13-14 e na Canção Canção 7: 2-8, que apresentam o Senhor como um homem ou uma mulher. Esta abordagem permite que todas as pessoas se envolvam com Deus, independentemente da biologia ou identidade.
A pesquisa quir-bíblica desafia a narrativa dominante de que a monogamia heterossexual é a forma ideal de amor humano. A Canção celebra a intimidade romântica entre um homem e uma mulher que têm relações sexuais, apesar de estarem entre si. Sua linguagem erótica sugere que a atração física pode coexistir com a dedicação espiritual.
Efésios 5: 25-29 convoca os maridos a imitar as relações sacrificadas de Cristo com a Igreja, enquanto os romanos 12:10 encorajam os cristãos a viverem em sintonia uns com os outros. Estas passagens mantêm parcerias não tradicionais sem julgá-las.
A Teologia do Testamento reconhece que os homens não podem merecer a salvação, mas dependem da graça de Deus. Esta doutrina aprova as leituras queer que desafiam as hierarquias patriarcais, promovendo a submissão mútua dentro das relações, e não a dominação masculina. Jeremias 31: 31-34 descreve o tratado eterno entre o Senhor e Israel, baseado em lealdade e confiança, e não em papéis de gênero.
Mateus 26: 26-28 mostra que Jesus compartilhou pão e vinho com seus discípulos durante a eternidade secreta, um ato que pode ser visto como um símbolo da comunicação entre casais do mesmo sexo hoje. Estas ideias mudam a compreensão tradicional da fé, enfatizando a unidade sobre a divisão, a libertação em vez da opressão.
Leituras quir de escrituras canônicas desafiam as interpretações tradicionais que se baseiam na ciseteronormatividade. Eles permitem que pessoas de qualquer origem se vejam refletidas em histórias bíblicas sobre criação, desejo e união.Ao aceitar a diversidade, estas abordagens ampliam a nossa compreensão do amor divino para além das categorias binárias.
Como é que leituras estranhas de escrituras canônicas transformam narrativas divinas sobre criação, desejo e testamento?
As leituras de livro canônico transformam as narrativas divinas sobre a criação, o desejo e o pacto, desafiando as interpretações tradicionais e destacando as perspectivas não-heronormativas. Ao repensar textos canônicos usando uma lente estranha, os cientistas podem revelar novos significados e compreensões que minam as velhas normas e crenças religiosas.