Les lectures queer des écritures canoniques ont révolutionné la compréhension des textes religieux par les gens. Ils violent les interprétations traditionnelles qui mettent l'accent sur la normalité hétérosexuelle et renforcent les rôles de genre. Les lecteurs queer reconnaissent que ces histoires reflètent l'expérience réelle des communautés marginalisées qui s'identifient en dehors des attentes cystéronormatiques. Cet essai raconte comment une étrange science biblique change les récits divins de la création, du désir et de l'alliance pour repenser la foi et la spiritualité pour toutes les personnes.
La Bible juive raconte de nombreuses histoires sur les relations entre Dieu et l'humanité. Dans Genèse 1, Dieu crée l'humanité à partir des cendres et y respire la vie. Le Seigneur ordonne ensuite à Adam de nommer chaque créature et de déclarer la souveraineté sur la Terre, en supposant que c'est un devoir sacré pour les hommes et les femmes. Dans Deutéronome 22, Moïse met en garde contre la proximité sexuelle entre les différents sexes ou espèces.
Queer - les scientifiques lisent ces passages comme glorifiant les différentes relations plutôt que de les condamner.
Dans Genèse 19:5, Dieu détruit Sodome et Gomorrhe parce que leurs habitants ne saluent pas les anges envoyés par la déité. Cependant, certains interprètes affirment que le péché des villes était l'homophobie, pas le sexe gay lui-même. De même, Levit interdit les relations entre hommes et hommes, mais ne précise pas si cela est lié à la pénétration ou à d'autres actions. Ainsi, l'herméneutique queer affirme que le comportement homosexuel ne doit pas être incriminé s'il est cohérent et aimant.
Les concepts de genre de la divinité changent également sous les objectifs queer. Dieu apparaît comme un homme dans tout l'Ancien Testament, souvent décrit par des pronoms et des attributs masculins.
Les lecteurs transgenres se voient reflétés dans les métaphores neutres du genre, comme la Sagesse dans les Proverbes 8. Ils peuvent considérer des images féminines pour le pouvoir divin, comme Ésaïe 42: 13-16 et les Juges 5: 4-7, qui représentent Dieu comme puissant mais en même temps éduquant. Les libérateurs queer élargissent encore la compréhension en acceptant les identités non binaires trouvées dans Psaume 139: 13-14 et le Chant 7: 2-8, qui représentent le Seigneur comme un homme ou une femme. Cette approche permet à tous les êtres humains de communiquer avec Dieu indépendamment de la biologie ou de l'identité.
Les études bibliques queer contestent le récit dominant selon lequel la monogamie hétérosexuelle est la forme idéale de l'amour humain. Le chant de la chanson glorifie l'intimité romantique entre un homme et une femme qui ont des relations sexuelles malgré le fait qu'ils sont de l'autre. Son langage érotique suggère que l'attraction physique peut coexister avec la dévotion spirituelle.
Éphésiens 5: 25-29 appelle les maris à imiter la relation sacrificielle du Christ avec l'Église, tandis que Romains 12:10 appelle les chrétiens à vivre en harmonie les uns avec les autres. Ces extraits soutiennent des partenariats non traditionnels sans les condamner.
La théologie du Testament reconnaît que les hommes ne peuvent pas mériter le salut, mais dépendent de la grâce de Dieu. Cette doctrine affirme des lectures queer qui défient les hiérarchies patriarcales en favorisant la subordination mutuelle au sein des relations plutôt que la domination masculine. Jérémie 31: 31-34 décrit un pacte éternel entre Jéhovah et Israël, fondé sur la fidélité et la confiance plutôt que sur des rôles de genre.
Matthieu 26: 26-28 montre que Jésus partageait du pain et du vin avec ses disciples lors de la Cène, un acte qui peut être considéré comme un symbole de la communication entre les couples de même sexe aujourd'hui. Ces idées modifient la compréhension traditionnelle de la foi en soulignant l'unité sur la division, la libération au lieu de l'oppression.
Les lectures queer des écritures canoniques remettent en question les interprétations traditionnelles enracinées dans la cyshétéronormativité. Ils permettent aux gens de toutes origines de se voir reflétés dans les récits bibliques de la création, du désir et de l'union.En acceptant la diversité, ces approches élargissent notre compréhension de l'amour divin au-delà des catégories binaires.
Comment les lectures étranges des écritures canoniques transforment-elles les récits divins de la création, du désir et de l'alliance ?
Les lectures queer des écritures canoniques transforment les récits divins de la création, du désir et de l'alliance, défiant les interprétations traditionnelles et mettant en évidence des perspectives non hétéronormatives. En repensant les textes canoniques à l'aide d'une lentille étrange, les scientifiques peuvent révéler de nouvelles significations et de nouvelles connaissances qui sapent les normes et les croyances religieuses de longue date.