O debate entre relativismo cultural e universalismo foi um dos principais desafios das estruturas internacionais de direitos humanos. O relativismo cultural é uma crença de que as diferentes culturas têm seus próprios valores e normas, que são válidos em suas respectivas sociedades. Por outro lado, o universalismo é o ponto de vista de que todas as pessoas têm direito a certos direitos fundamentais, independentemente da cultura ou da sociedade. Durante este debate, são levantadas questões importantes sobre a forma como este marco pode assegurar o equilíbrio entre o respeito à diversidade e, ao mesmo tempo, a promoção da igualdade e da justiça.
Uma das formas com que este marco negocia essa tensão é reconhecer que diferentes culturas podem ter opiniões diferentes sobre o que é um direito básico.
Por exemplo, algumas culturas acreditam na mutilação genital feminina, enquanto outras não o fazem. A estrutura deve reconhecer essa diferença e não impor os seus próprios julgamentos avaliativos aos que discordam. Ao mesmo tempo, deve também proteger os direitos das mulheres de práticas prejudiciais como esta.
Outra abordagem é reconhecer que existem princípios universais subjacentes aos direitos humanos, mas que devem ser interpretados de forma diferente em contextos diferentes.
Por exemplo, a liberdade de expressão pode ser compreendida de forma diferente em países onde não há privacidade ou imprensa livre. Nesses casos, os marcos devem encontrar formas de proteger os indivíduos sem impor valores ocidentais.
Por fim, o quadro internacional de direitos humanos é frequentemente baseado em processos de consenso que envolvem especialistas e diferentes culturas. Ao combinar diferentes pontos de vista, eles podem desenvolver políticas que reflitam uma variedade de interesses e problemas, mantendo ao mesmo tempo a versatilidade. Eles também devem promover o diálogo e o entendimento entre os diferentes grupos para evitar conflitos e promover a cooperação.
Em geral, o equilíbrio entre relativismo cultural e universalismo é um desafio para o quadro internacional de direitos humanos.
No entanto, reconhecendo a dificuldade e trabalhando para chegar a um consenso, eles podem navegar com sucesso nessa tensão.
Como é que as entidades internacionais de defesa dos direitos humanos negociam entre o relativismo cultural e o universalismo?
Entidades internacionais de defesa dos direitos humanos foram criticadas por não considerarem as diferenças culturais, o que levou a pedidos de uma abordagem mais sutil, que inclui relativismo cultural na conversa. Por outro lado, alguns cientistas afirmam que o cumprimento de certos princípios universais é necessário para proteger grupos vulneráveis que podem não ter acesso à proteção cultural. Há várias maneiras de negociar essa tensão.